活頁刊

知識和經歷的運用

呂國佑

 

  耶穌教導門徒認識屬靈知識,帶領他們體驗屬靈經歷,可惜他們未能運用出來。究竟他們怎樣失敗?

遇風浪(太一四:24-33)

  彼得在大風浪中看見黑影,以為是鬼怪,害怕起來。

一.運用不到屬靈知識

  1. 忘記屬靈知識

  我們常辯稱無記性,所以我忘記那些知識。其實這只是我們的藉口,因為記憶力有選擇性,若你要選擇那些想記的事,必能記得到,例如仇恨;又因為記憶力有倒退性,若你停止運用那些知識,你就會忘記它。

  2. 推翻屬靈知識

  他們或者知道世上無鬼怪(起碼人死後不會變鬼),但在經歷上卻見到黑影行在水面上,以為是鬼怪;知道鬼怪害不到他們,但在經歷上見到黑影行近他們,於是害怕起來。所以他們被個人經歷推翻了屬靈知識。故此我們要用聖經真理去評估對個人經歷的詮釋是否正確。

二.用不到屬靈經歷

  後來彼得試驗那黑影是耶穌否,要求祂賜力量,使他能渡到祂那邊去。他起初能在水面行走,後被周圍的風浪嚇怕了而引致下沉。所以他被客觀環境推翻了屬靈經歷,認為人根本不可能在水面上行走。

  其實彼得對風浪的經歷並不陌生,因為先前他曾經歷“有主在我船中,我能笑於風暴”,但可惜,如今他卻運用不到出來。人可以歸咎於這兩次處境不盡相同,上次他在較安全的船上,今次卻有主在海上。我承認這兩次的經歷有些分別,嚴格上很難有兩件事是否一樣(identical),但乃在乎我們能否運用上次的經歷所產生的信靠去面對今次的風浪。不然,若每次遇上風浪,都用“全新”的經驗面對,怪不得我們會失敗。人生難免遇上在家庭,學業,事業,感情,前途和健康上的風浪,但願我們可以運用已有的屬靈知識和經歷去平靜它和跨過它。

帶麵酵(太一六:5-12)

  門徒忘記了帶餅,剛巧耶穌提醒他們須要防備法利賽人的酵,那知他們“以小人之心,度君子之腹”,以為耶穌諷刺他們忘了帶餅。於是主考問他們屬靈知識。

一.能背誦到屬靈知識

  他們記得在五餅二魚的神蹟中,剩下了十二籃子;也記得在七餅幾條小魚的神蹟中,剩下了七個筐子。可惜他們的知識只停在學習的理智範疇(COGNITIVE DOMAIN)中那最低的境界“知道”(know)的階段,並未能“真知道”,即是“明白”(understand)整合(synthesize)和評估(evaluate)。我們不要只為背熟聖經,在聖經問答比賽中得獎而高興;不要只看見恩典而看不見恩典背後施恩的主。

二.未能體會屬靈經歷

  主希望門徒透過那兩次餵飽人的神蹟中,看見祂的全能,能使少變成多;看見祂的慈憐,常顧念需要。若是他們真知道主,就該明白今次祂並沒怪責他們忘記帶餅(因祂是慈憐);也該明白祂可以行神蹟令他們吃餅得飽(因祂是全能)。主只是擔心他們常留心物質的層面(麵酵)而忽略了屬靈的層面(教訓)。若我們未能真知道耶穌的心腸,未能多注意靈性的層面,就會不自覺陷入像麵酵般會發大的錯誤教訓中。

趕污鬼(太一七:14-21)

  當耶穌與彼得,約翰,雅各在變像山上,山下的門徒卻趕不走那些污鬼。

一.擁有屬靈的知識與經歷

  耶穌曾教導門徒趕鬼的知識(太一○:8)和他們有趕鬼的經歷(路一○:17),可惜今次卻失敗。

二.丟失屬靈的知識與經歷

  失敗的原因是無信心(可能無主同在與提醒)和無禱告(可能自以為已永遠擁有主所賜趕鬼的權柄)。

結論

  若我是主耶穌,必定被這班遲鈍的學生氣壞。但主不愧是萬世師表,耐心教導這班劣徒,在祂有生之年,雖看不見有甚麼成績,但在祂升天之後,門徒都能運用這些屬靈的知識和經歷。以彼得為例,他不怕風浪,靜待死亡來臨(徒一二:1-11);防止麵酵,痛擊假師傅的教訓(彼後二章)。不但如此,他變得謙卑,無爭做大;勇於殉道,無違背主。各位牧者,導師,你的羊或許今天仍未能體會你的教導,但我相信在不久的將來,他們會明白過來,運用你所講論之屬靈的知識和經歷,去面對人生種種的挑戰。

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