你們務要儆醒

林治生

經文：哥林多前書第十六章13-14節

　　哥林多前書第十六章13至14節，是使徒保羅寫給哥林多教會，在結束長長十六章書信時的最後忠告：

一．你們務要儆醒（林前一：18-31，二：7-9）

　　哥林多信徒向來自視甚高，以為聰明絕頂，忽略了神所預備的十字架救恩。保羅勸他們醒悟。關於基督死在十字架上的道理，只有不信的人才認為是愚拙的；在信的人，十字架是神的大能。（林前一：18-31）
　　神的救恩決不是人的聰明所能了解的，如果人的聰明，或者說，人的辦法能解決人得救的問題，這世界，自古以來，便不會有這麼多災難和苦痛了。
　　哥林多人被自己的傲氣和放縱矇住（林前五：1-2），看不見神在萬世以前預定賜給他們的榮耀（林前二：7-9），這話對我們活在這世代的人有如暮鼓晨鐘。我們以為科學萬能，但對於老天所行，比如狂風，地震，海嘯…只有徒呼負負。既無力防止，也無力抵擋。人幾時能從自己的狂妄中醒轉，知道誇口的當指着主誇口呢（林前一：31）！
　　保羅勸弟兄姊妹“不要睡覺，像別人一樣，總要儆醒謹守”（帖前五：1-6），因為我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。我們中間不少人名義上是基督徒，實際上與哥林多人沒有差別，在肉體上，心靈上，常常得罪主。我們必須儆醒，做聰明童女（太二五：1-13），因為那日子，那時候，沒有人知道。我們必須把得救的盼望當作頭盔戴上。

二．要在真道上站穩（林前三：1-4,10-15）

　　在哥林多前書第三章1節保羅勸大家不要做屬靈嬰孩；第4節勸大家不要認為自己大有來頭，屬阿誰，屬甚麼會；第11節勸大家要認定耶穌基督，祂是信仰根基，除祂以外，別無拯救。一朝去到天堂門口，決不是因你的背景，國籍或資歷，那些都是草木禾稭；惟有耶穌基督是人永遠磐石，不怕風吹也不怕雨淋。
　　我們要在真道上站穩，甚麼是真道呢？“就是神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。”（提前三：16）這是神的奧秘，這奧秘就是耶穌基督。“神救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裏，我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。”（西一：13-14）
　　保羅說亞波羅算得甚麼？我保羅算得甚麼？只有耶穌基督，是已經立好的根基。傳道人不要因在某著名神學院出來而自認了不起，信徒不要因加入甚麼大教會而洋洋自得，大家的生命裏必須有基督耶穌，大家必須知道得救是因着基督耶穌。基督徒必須在真道上站穩，認定主耶穌是基督，是永生神的兒子，每個人都要學西門彼得，認定基督有永生之道，緊緊跟着基督（約六：68）。

三．要作大丈夫（林前七：20，八：8）

　　哥林多前書第七至八章論及兩件事：婚姻和飲食。
　　談到婚姻，使徒保羅在第七章中告訴我們，或娶或不娶，或嫁或不嫁，都沒有了不起。要緊的是守住各人的身分（七：20）。
　　已嫁娶的要記得自己“使君已有婦，羅敷也有夫”。要作大丈夫。“大丈夫”是甚麼意思？是除了自己的配偶，不受任何第三者引誘，不向試探低頭。“大丈夫”是一直記得婚禮時的盟誓：“或疾病，或健康；或貧苦，或富足，我應許終身愛你。”
　　不嫁娶或未嫁娶的，不要藉着自由而放縱。要把自己如同一個貞潔的童女獻給主（林後一一：2）。
　　至於飲食，保羅說“不吃也無損，吃也無益”（林前八：8）。吃是為着需要，為着健康，為着做事有精神，有力；為着主。這樣，便不會亂吃，傷害了身體。不吃是為着操練靈命，不是為了時尚。
　　要記得主的話：人活着不是單靠食物，是靠神口裏所出的一切話（太四：4）。大衛囑咐所羅門，要他剛強作大丈夫（王上二：2），可惜所羅門兩者做不到，既在婚姻上失敗，在飲食上也窮奢極侈（王上四：22-23）。雖坐上王位，但不是個大丈夫。

四．要剛強（林前一○：6-10）

　　哥林多前書說到以色列人走曠野，四十日路程走了四十年，為甚麼？
　　因為貪戀惡事，拜偶像，行姦淫，試探主，發怨言（6-10節）。這些事是使徒約翰說的肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲（約壹二：15-17）。
　　基督徒必須在這些事上剛強。基督徒走天路，對試探引誘心不要軟，道路崎嶇時腳不要軟。約書亞跟着摩西四十年，凡事有摩西出頭，突然間，摩西被神接去了，面對這大群瞪着大眼睛，磨拳擦掌的以色列人，不腳軟才怪。但神連續三次對他說：“剛強”，“剛強”，“剛強”（書一：6,7,9）。
　　神要你剛強壯膽，神應許與你同在，記着，今晚的太陽下去了，明天一早又升上來。

五．凡你所作的，都要憑愛心而作（林前一三：1-3，一六：1-2）

　　哥林多信徒自認恩賜多多，能說方言，有人還能說天使話語。能講道，明白各樣奧秘，信心也大。保羅說，若沒有愛，有如鳴鑼響鈸，算不得甚麼。這是第十三章1至3節的話。
　　第十六章1至2節，哥林多信徒一早便來到禮拜堂，一家大小，扶老攜幼，參加主日敬拜；在守聖餐的日子，有人還帶同豐富食物，聚同知己，在教會中大吃大喝（林前一一：17-34）；對奉獻或捐助方面，卻經常到了司事把奉獻袋捧到面前才東摸西摸，從身上摸出些錢來。保羅說這類的捐獻是“現湊”，是臨時應付應付，不是事先準備好。保羅要他們每逢七日的第一日，各人要照自己的進項“抽出來留着”。“留着”二字表示有心，對主有心，對人也有心，皆因有愛。保羅勸哥林多信徒“凡你們所作的都要憑愛心而作”。愛是最大的。
　　請同讀哥林多前書第十六章13至14節，阿們。

金燈臺活頁刊第一三七期　08.9
作者林治生牧師為和合本靈修聖經撰稿人。
和合本靈修聖經根據新舊約全書六十六卷，
每卷均以神子主耶穌基督為主題，每段輔以相關靈修文字，對照排列，
各卷附內容簡介，歷史背景與大綱。
由中國牧者執筆，為中國聖徒而寫。網上試讀：www.devotionalbible.com