大衛“裝瘋”之後寫的一首詩

羅錦庭

經文：詩篇第三十四篇

　　詩篇第三十四篇是很多人都愛讀的詩篇；短短二十二節，卻有很重要的提醒及不少金句。而此詩是眾詩中少有地道出了寫作時的背景：“大衛在亞比米勒面前裝瘋，被他趕出去，就作這詩”。如果我們緊扣着它的寫作背景來理解這首詩，會有甚麼發現？

一．裝瘋脫險也感恩

　　我們先從撒母耳記上第二十一章看看。大衛看準了掃羅定意要殺他，就起來逃避掃羅王。他在祭司亞希米勒處得着了一些食物與兵器，然後慌忙逃至迦特王亞吉那裏：

那日大衛起來，躲避掃羅，逃到迦特王亞吉那裏。亞吉的臣僕對亞吉說：“這不是以色列國王大衛嗎？那裏的婦女跳舞唱和，不是指着他說‘掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬’嗎？”大衛將這話放在心裏，甚懼怕迦特王亞吉，就在眾人面前改變了尋常的舉動，在他們手下假裝瘋癲，在城門的門扇上胡寫亂畫，使唾沫流在鬍子上。（撒上21:10-13）

　　經文描寫大衛在亞吉那裏的一幕實在是驚險萬分：大衛隨時命喪於亞吉手下。大衛“假裝瘋癲，在城門的門扇上胡寫亂畫，使唾沫流在鬍子上”，他脫險後，沒有隱藏這“失儀”的一幕，反倒在寫成了這詩篇後不忘交代這個“背景”。堂堂大衛，靠“裝瘋扮傻”而逃脫，可他一點也沒有因此而覺得“有失身分”。因為在當時，“保命”才是他的燃眉之急！

　　大衛逃脫了亞吉；他承認這是耶和華搭救的結果（詩34:7），而非靠他一己之聰明與演技。他更呼籲人們：“要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善，投靠祂的人有福了。”（詩34:8）反觀我們，往往在危機過後將上帝的恩典忘記得一乾二淨，以為一切成果只是自己的能力與功勞。或在事過境遷後，就絕口不提那些“不風光”的事，漠視神垂聽祈禱的恩典與保守。

二．裝瘋之後想着誰？

　　既然這首詩提供了背景給讀者參考，相信詩篇的結集者也預期讀者特別留意這背景。所以，我們除了留意詩中的內容之外，也應多加思考有關這詩的對象和與這詩背景相關的地方。

　　詩篇第三十四篇可以簡單地分兩個段落：1至9節是大衛的讚美與感恩；10至22節是教導要敬畏神。大衛寫這詩時的對象是誰？當時大衛尚未作王，他最初的主要對象應該不是整體的以色列人，而是當時跟隨大衛那班約有四百人的烏合之眾。聖經記載他們多是“受窘迫的，欠債的，心裏苦惱的”（撒上22:1-2）。所以大衛要結合自己的經歷教導他們，也是自然和合理的。

　　然而，我們也可想想：當大衛脫離亞吉時，他是否從此就脫險了呢？按照當時情況，他仍在面對掃羅的追殺。但正如詩中所見，“尋求耶和華的，甚麼好處都不缺”（詩34:10）。大衛從亞吉事件中，似乎已體會神是他全能的倚靠，人不能越過神來傷他分毫。所以大衛在詩中餘下的內容裏，並沒有“求神保守到底”等語句，因為大衛知道，他的保障是來自於對神的敬畏與投靠，而非環境的凶險與否。大衛在裝瘋之後脫離了亞吉的險境，但此時他已不怕掃羅的追殺，是因為他投靠神。

　　當時大衛不大可能已將掃羅拋諸腦後，因為人不會容易忘掉正要殺害自己的人。另一方面，大衛可能惦念着掃羅的光景，期望掃羅能夠從歧路中回轉，重新敬畏神。因為在詩篇第三十四篇的下半篇有好些內容，若用在掃羅身上正好合適：

　　 “要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。”（詩34:14）掃羅正在“一心追趕”大衛。大衛似正以“曲筆”呼喚掃羅，不要再一味地行惡，要尋求和睦，而不是追殺大衛，這才是掃羅要“一心追趕”的。

　　 “耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號。”（詩34:16）掃羅啊！你若固執行惡，耶和華豈是單單不要你作王而已？祂更要向這樣的人變臉，並從世上除滅他們的名號。所以，掃羅王啊，要小心了！

　　 “耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。”（詩34:18）回轉吧！何必滅亡呢？掃羅你若痛悔，祂必會拯救你。不要怕！

　　 “惡必害死惡人，恨惡義人的，必被定罪。耶和華救贖他僕人的靈魂，凡投靠他的，必不至定罪。”（詩34:21-22）掃羅啊！不要恨惡義人，也不用追殺大衛；你這樣只會被神定罪。作為耶和華的受膏者、上主的僕人，掃羅啊，趕快投靠你的主，這才必不至被神定罪。

　　大衛寫此詩時，不再懼怕掃羅的追殺，反倒惦念着掃羅王，期盼此詩流傳到掃羅耳中而成為他回轉敬畏神的契機。若然如此，大衛的廣闊胸襟使我們汗顏。因為人性的軟弱，我們往往容易對那些曾經開罪或傷害我們的人耿耿於懷，甚至要找機會報那“一箭之仇”。但大衛並不糾纏一己的得失，卻能愛那追殺他的“仇敵”，更“曲筆”地呼籲他敬畏神。這等心腸胸襟，我們太需要學效了。

三．裝瘋之後更敬畏神

　　大衛裝瘋，蒙主保守得以脫離險境。若我們緊扣此詩的背景，就可見到他不單教導人敬畏神，而且在字裏行間流露出對掃羅的珍惜與奉勸，這就是大衛敬畏神的寫照。

　　大衛詩中“義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷”（詩34:19-20），這句子如同是在聖殿的至聖所裏流出來的默示，因它預言了主耶穌在十字架上的狀況。今日以“新約”的眼光回顧大衛所寫，是因他當時的心胸太得神喜悅，以至聖靈讓他寫出了這預言？無論怎樣，神與愛祂的人親近，祂也喜悅我們對人流露出從祂而來的愛，無論對弟兄或對仇敵。

　　大衛在“裝瘋”事件之後，其實有兩次機會可以輕易手刃正追殺他的掃羅，但他不但自己沒有把握“時機”置掃羅於死地，還攔阻了他的僕人如此行。這都是大衛對神的敬畏及對掃羅的珍惜付諸實行的見證。