查經講章大綱

我們要追求愛

黃彼得

經文：哥林多前書第十二章31節至十四章1節

引言：
　　聖經教導我們應當追求愛，就是神聖的愛（林前一四：1），是最妙的道。

一．為甚麼要追求愛？（一三：1-3）

　1.因為愛勝過口才（1節）。能有天使的口才，沒有愛仍沒有用。
　2.因為愛勝過知識（2節）。知識叫人自高自大（林前八：1），愛則不會。
　3.因為愛勝過信心（2節）。信心是很好的，但若無愛，則行為不完全，算不得甚麼。原文譯為“有深信致能移山，若無愛，我則無益”。有信心行神蹟，卻沒有愛在內，就會令人驕傲或居功。因此有信無愛實在無益。
　4.愛勝過慈善工作（3節）。行善濟貧，若非本於愛，則貪名也。因此主叫我們在暗中行善，即叫我們不為貪名行善。
　5.愛勝過捨己或獻身（3節）。雖獻身若無愛，則不過是英雄主義或武道主義；又或是像那三種說要跟從主卻未能實行的人（路九：57-62）。

二．要追求怎樣的愛—愛的標準（一三：4-5）

　1.恆久忍耐。英文聖經譯為“長久受難”，文理聖經譯為“寬忍”，即受別人侵害而不計較，就是七十個七次的饒恕（太一八：21-22）。
　2.又有恩慈（4節）。英文聖經譯為“慈善”，文理聖經譯為“慈悲”，即有悲天憫人之心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
　3.愛是不嫉妒（4節）。即不會見到別人擁有而怨恨自己沒有。見別人多有恩賜而自己沒有就不甘心，或想方法奪取，或攻擊人，或完全奪取那恩賜，而不愛主，不愛人。
　4.愛是不自誇（4節）。即不自我誇耀，不傳揚自己。意即在愛中常顯自己的虧欠（羅一三：8）。
　5.愛是不張狂（4節）。不說別人之短，不賣弄自己的才能。“張狂”原文意為“自大，驕傲，吹大”，對人吹毛求疵，卻自我吹噓。
　6.不作害羞的事（5節）。文理譯本作“不妄為”。就是不作不合宜的事，凡事合乎禮。
　7.不求自己的益處（5節）。不求利己，不存私心，不求己益。原意為“不單尋求自己的事”。
　8.不輕易發怒（5節）。不輕易立刻就受激怒，刺激，挑撥，煽動；是被動詞。即是對不如意的事，不立刻就受激動而發怒。
　9.不計算人的惡（5節）。文理聖經譯為“不記憶人的惡”。原文作“不思想惡”，或說不可有惡念。

三．愛的性質—對真理（一三：6）

　1.不喜歡不義。不喜歡不義的行為，對己對人都如此。
　2.只喜歡真理。不在乎自己是否喜歡那人，只要那人的言行是合乎真理，我都喜歡。不因人而惡其言。好像主耶穌要門徒聽法利賽人的教訓（太二三：3），法利賽人所說的真理要聽，但他們的行為不可效法。這才是真正喜歡真理的表現。

四．愛的範圍（一三：7-8）

　1.凡事包容（7節）。別人如何惡待，都能忍受。就如主被罵不還口，受害不說威嚇的話（彼前二：23）。同時不將別人惡待之事存於心中或告訴他人。原文為“凡事遮蓋，不將之顯露”。
　2.凡事相信（7節）。不懷疑人，見人之善不疑其偽。對人信任，對神也信任。
　3.凡事盼望（7節）。對一切的事存盼望之心，不灰心，不失望。雖然事情看來很壞，那人看來很不行，但仍存盼望，盼望他能改過自新。如耶穌對加略人猶大的盼望一樣。
　4.凡事忍耐（7節）。有恆忍的意思。雖然苦難越來越大，還是忍受。即是堅毅忍耐，不半途而廢。
　5.愛是永不止息（8節）。愛的時間。原文意為“愛永不改變”，如主愛我們到底（約一三：1）。

五．愛的永恆（一三：8-13）

　1.愛是永不改變的（8節）。
　2.幾件能止息，會改變的東西：
　　a.先知講道之能。
　　b.說方言之能。
　　c.知識之能。
　3.幾件有限的東西：
　　a.知識有限（9節）。
　　b.先知的言論有限（9節）。
　　c.觀念和現象不清（12節）。

結論：
　　只有愛是永遠長存的，我們當努力追求愛（林前一四：1）。

 

小啟：本刊長期作者黃彼得牧師傳講神的話語五十多年，累積寫下查經講章大綱達二千多篇；本頁刊載的是其中一篇。本社現正將這些大綱編輯整理，以活頁形式逐步印行，並藉網站發布，作為贈書事工，供應全球各地有需要的同工和信徒使用，查考聖經，傳講主道。“基督教簡明查經講章大綱”即日起可在本社網站上開讀和下載—http://www.goldenlampstand.org/lib/ws/。

金燈臺活頁刊第一四○期　09.3
作者黃彼得牧師為東南亞聖道神學院榮譽院長