神僕的心腸

賴建鵬

　　耶穌說：“我是好牧人，好牧人為羊捨命。”（約一○：11）一遇危險，真正的牧羊人會留守並保護羊群，不像雇工見到危險自己就逃跑。神的僕人，需要有好牧者心腸。

一．好牧者心腸

　　有愛就有羊。有好牧者心腸的人，必然會向教會的牆外看；他會看見許多迷失的羊及創傷的羊，他雖然有九十九隻羊，卻仍然心繫那失落的一隻，他必出去尋找那隻失落的羊，直到尋到了，就歡歡喜喜的扛在肩上。
　　詩歌“有九十九隻”的作者是克勒芬（E. C. Chephane, 1830-1869），她是個愛主的姊妹，常常為未信主而離家出走又與壞人飲酒同樂的哥哥安得烈禱告，求神拯救他；克勒芬心有感動便寫了這詩，名為“有九十九隻”。她愛失喪靈魂之心流露於詩詞中，令千萬人聽後受感而歸主羊圈；同時也令千萬愛主的青年人聽後受感獻身作好牧人，去尋找迷羊，甚至為羊捨命。
　　1956年一月的某一天，五名年輕的美籍宣教士，在赴厄瓜多爾的奧卡宣教前，同心祈禱及高唱“我們有一故事傳給萬邦”。唱完這首宣教詩歌，他們就浩浩蕩蕩地，前往奧卡這個還未開化，未聞主道的民族去傳揚福音。不幸該五人皆為土人所擊殺，為主殉道。1971年我在聖路易讀神學時，有機會在一個大型聚會中，聽到當年其中一個殺死宣教士的凶手作見證，替他傳譯的女士Helen告訴我們：“幾年前我的哥哥為福音的緣故，被現在站於我身旁的這位朋友殺了！不過現在站在我身旁的，已成為我的主內弟兄了！”那天晚上，這一句扣人心弦的話，震動了我的心，令我眼淚盈眶。是的，神的愛，能感動人去傳揚福音，神的愛，能使宣教士為羊捨命。
　　在以西結書第三十四章，先知譴責那些牧者只顧牧養自己，卻漠視羊群的需要；非常遺憾，今天也有只顧牧養自己而漠視羊群的“牧者”。主耶穌三次問彼得“你愛我嗎？”彼得回答說：“是的！主啊！我愛你。”主說：“你要牧養（餵養）我的小羊。”若沒有愛主愛羊的心，就不要作牧人。好牧者永遠以羊群的危難及好處為念，不離不棄；好牧者不會棄守自己的羊群，反而在需要時，不惜忍受傷痛甚至為羊捨命。
　　耶穌到世上是要來尋找失喪迷失的羊。牧師是否由神學院畢業不是重點，重點在於是否真的有愛心，尋找失喪迷失的羊及牧養主的群羊。

二．為父的心腸

　　“師傅雖有一萬，為父的卻是不多。”（林前四：15）在保羅的時代，家庭中有“師傅”的角色，是由年老可靠的家僕擔任；他不僅每天負責接送小主人上課下課，照顧生活起居，而且是小孩的老師，訓練他的倫理道德，形塑他的品格，成為正直的人。一個孩童可能有好多位師傅，但只有一個父親。師傅只是教導，但“為父的”對信徒是疼愛，是犧牲，與信徒有生命之交流，有守望兒女成長的心情。保羅的書信有時帶着父親的嚴厲語氣，有時卻充滿慈愛，有一顆關切人靈魂的慈父心；他時時憂心，晝夜為信徒流淚禱告（徒二○：31）。保羅以養育孩子的心態來教導信徒：“你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣。要叫你們行事對得起上帝。”（帖前二：11-12）他說：“只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。”（帖前二：7）保羅屬靈父親的榜樣，是我們學效的對象。
　　為父的心是禱告和忍耐等候，他經歷流淚撒種，看見生命的成長，歡呼收割；一宿雖有哭泣，但到早晨必然歡呼。

　　在浪子的比喻中，有三個描述父愛的行動（路一五：20）：

1.“看見”

　　浪子的父親遠遠便看見了兒子回來。今天的屬靈父親們，在茫茫人海中，你們能看見甚麼嗎？有否看到許多浪子在迷途中？有否看到一些正在人生十字路口不知何去何從，在天國的門口徘徊？
　　在五餅二魚的記載中，門徒看到的是五餅二魚怎能餵飽五千人，而主所看的是有沒有人肯奉獻；主能透過我們的奉獻來滿足廣大飢餓群眾的需要。
　　有人只看自己圈內之羊，整天所忙所掛心的不過是工作範圍內之“羊群”。主耶穌說：“我另外有羊，不是這圈裏的…”我們要學習主耶穌，去尋找迷羊，直到尋到了，就歡歡喜喜的扛在肩上。

2.“動了慈心”

　　當浪子的父親看見兒子回來時，便動了慈心。當我們有心看又肯花時間看時，神必感動及啟發我們的心，使我們與信徒溝通，個別關懷他們，讓他們得着屬靈父親的關心。在人生的道路上，有很多事會令人不知所措，人們需要牧者的輔導與關心，支持及鼓勵，作他們生命的嚮導。

3.“跑”

　　浪子的父親看見兒子回來，便跑去迎接他。“跑”，他以實際及快速的行動去關懷兒子。“跑”，能讓孩子感到父親對他的愛。“跑”是需要力量的，這力量的來源就是愛。我們愛，因為神先愛我們（約壹四：19）。
　　“跑”也是意味着“要快速”，要趁着人們還有機會聽福音時，盡快盡心向他們傳講；也要趁着人們渴慕教導的時候教導他們。

　　為父的心是充滿“信望愛”的。浪子的父親有“愛”，兒子雖遠走高飛，他朝思暮想，日日在家門外等候浪子回頭；他有“信”，深信往日撒播在兒子心田的種子必有萌芽開花結果的一天；他有“望”，心中一直盼望將會看見兒子歸來。

　　五十多年來，我的人生深受幾位美加宣道差會柬埔寨宣教士的事奉生命影響。神透過他們的愛心，聖靈充滿的證道，使我獲得新生命及激勵我作主工人。他們正如保羅對提摩太一樣，教導及關愛我。一位是Thomson牧師，是他的講道令我流淚悔改，蒙天父赦罪，重生得救。1960年期間柬國不再歡迎美國宣教士，Thomson牧師夫婦就前去越南傳福音，後來被越共用機關槍打死，為福音殉道（他們的兒子在美國修讀完醫科後，繼承父母心志，赴非洲行醫宣教）。另外兩位是Paul Ellison牧師和Merld Graven牧師，他們先後在聖經學院，在我身邊作我的屬靈導師，是我的屬靈父親，他們的音容銘刻在我心，沒齒不忘。更感謝主的是，他們三位師母也曾先後作我的鋼琴老師，她們的教導使我能在蒙召早期，在柬國鄉村各地街頭佈道並在千里達中文班時，彈奏手風琴吸引鄉民及小朋友聽福音，蒙主使用。雖然這些愛主盡忠的宣教士已息勞歸主，但他們在柬埔寨的事奉果子，以及在北美柬埔寨難民中間的事奉，碩果纍纍。我在渥太華開荒及牧會期間（1973-1986），李非吾牧師夫婦和簡國慶牧師夫婦是我多方面的導師，他們對宣教及栽培年青獻身的一代，都成為我學習的榜樣；我在牧會期間學效香港的希伯崙堂設立奉獻團契，先後有十五位青年獻身傳道及海外宣教（1986年之後至今也有約十多位獻身傳道及宣教）。

　　是的，就是這些愛主愛人的忠心神僕，尋找迷羊及牧養群羊，又如慈父一般地教導和栽培，讓福音的果子三十倍，六十倍，一百倍的加增，榮耀主名。