愛主的門徒

陳梓宜

經文：約翰福音十二章1至8節

　　耶穌進入耶路撒冷，即將面對受難和釘十架。在其中一天，祂在伯大尼與門徒和拉撒路吃飯，馬大在當中侍候，而馬利亞就在那個時候，拿着珍貴的香膏，走到主耶穌那裏，用這膏油洗耶穌的腳。此舉令人感到相當驚訝，門徒的直接反應就是認為枉費了香膏（可14:4）；這膏油價值不菲，可以賣得三百塊銀幣，相當於一般人三百天的工資，就這樣澆在耶穌身上，用來洗祂的腳，太浪費了！

　　不過，主耶穌肯定馬利亞所做的；這膏油的香氣瀰漫着房子，馬利亞的美名也傳頌於歷史。她是愛主門徒的嘉範。

謙卑的服事

馬利亞就拿着一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦。（約12:3）

　　馬利亞把香膏澆在耶穌身上的故事，在馬可福音和馬太福音的記載中，是描寫主耶穌受難前在伯大尼受膏（太26:6-13；可14:3-9），指出耶穌就是受膏者彌賽亞，焦點是主耶穌頭上的香膏（太26:7；可14:3）。約翰則帶領讀者的目光注意主耶穌腳上的香膏，他描寫一個愛主的人在主耶穌腳前的謙卑服事。將膏油倒在腳上然後擦乾，是一個洗腳的動作；洗腳，在當時是一件非常低下的事情，是留給奴僕做的。約翰福音的下文（13:1-17）就記載主耶穌為門徒洗腳，以洗腳來表達祂是謙卑地以奴僕的樣式到世上來，以犧牲的愛去為人捨命；祂教導門徒效法祂，用謙卑和捨己的心去愛和服事。

　　不少時候，我們會忘記這份謙卑的心，捨己的愛。在主的面前，有時我們的心並不謙卑，不肯降服在神的旨意之下。在事奉上，有時我們會斤斤計較，甚至抱怨，總是以為自己付出的比別人多，所得的比別人少。如此計較，皆因忘記了自己是主耶穌的奴僕，忘記了自己只有順從主的意思去完成主的工作。再者，只要有愛，就願意犧牲和付出。人往往因着能夠為所愛的人付出而感到喜樂和滿足；而每當我們想到主的恩典和大愛，祂怎樣因着愛我們而受盡一切苦難和羞辱，流血捨命，我們心中也只希望能夠盡一切能力去愛主和服事主。

　　馬利亞在主腳前的服事，正正反映了她向着主，是如同奴僕般以謙卑的心來服事，並且是帶着犧牲的愛，將最珍貴的香膏完全奉獻給主。

信心的行動

　　馬利亞把香膏澆在耶穌身上，惹來門徒的非議。主耶穌卻說：“由她吧，她是為我安葬之日存留的。……你們不常有我。”（約12:7-8）這句話，表明了馬利亞知道主耶穌即將受死，她趁着主耶穌還在的時候，獻上香膏。馬利亞是一個在主耶穌面前專心聽道的人（路10:38-42），而主耶穌在世上最重要的教導之一，就是預言祂的受死和復活。主耶穌多次預言祂的受死和復活，門徒都不能明白，直至主復活後向他們顯現，他們才相信。馬利亞聽到主講論祂的受死和復活，她又明白多少？聖經沒說。不過，馬利亞親身經歷了主耶穌以神的大能，使她的兄弟拉撒路從死裏復活。馬利亞必然記得，當時拉撒路已經死了四天，但主耶穌對她們說“你兄弟必然復活”，結果拉撒路真的復活！主的話語這麼真確，這樣，當主耶穌明確說到祂必須受死的時候，馬利亞就相信這件事一定會按照主所說的發生，並趁着主耶穌還在的時候，為着主的安葬而將香膏澆在主的身上。這是個信心的行動，因為她相信主的話語必定成就。

　　我們的信仰受到考驗，其中一個原因，就是對主的話語和應許缺乏信心。主耶穌如今已經按照祂所說的受死和復活，表明了祂的話語是真實可信的；那麼，祂應許祂會再來作公義的審判，應許我們死後將會與祂同在等等，這一切都必會實現。因此，我們要對主有信心，面對罪惡和死亡不必懼怕，卻要思想如何在今生討主喜悅。主的話語是確實的，聖經記載許多寶貴的應許，是一定會成就的。我們應當相信主的話語，用信心來跟從主。

盡力的愛主

　　當門徒知道主耶穌即將受死的時候，就爭論誰可以做首領；雅各和約翰要求在天國之中坐在主的左右邊；加略人猶大甚至決定要趁機賺錢，出賣主耶穌。

　　馬利亞卻是這些門徒的對比。她沒有要求主在離世之前賜她甚麼，反而是把握機會將最珍貴的禮物送給主。她用行動表明了她願意與主同行，就是不能與主同死，也要在主耶穌遵行天父旨意喝苦杯的這事上，盡她的所能去表達對主耶穌的信任和支持。她跟從主，不但是謙卑的，是有信心的，更加是不求自己的益處，盡力的愛主。

　　當主耶穌面對十架苦難的時候，有誰好像馬利亞一樣明白主的心，在這條苦路上與主同行？今日，基督的教會在這個世上面對許多困難；為了完成神的旨意和託付，不少弟兄姊妹正在面對艱難和挑戰。我們若能與他們同行，表達對他們的支持，即使是小小的問候，短短的禱告，也能使他們得着激勵，叫他們靠主繼續向前，完成主的託付。

　　馬利亞把香膏澆在耶穌身上，“屋裏就滿了膏的香氣”（約12:3）。我們今日讀這段經文，將自己置身於當日的情景中，彷彿仍然嗅到這香膏的芬芳。馬利亞留下了一個佳美榜樣，但願我們也像她一樣，作個愛主的門徒，用謙卑的心去服事主，相信主的話語和明白祂的旨意，並且盡心盡意盡力的去愛主。