希伯來書讀經講義



三.崇高的地位(1:6-7)

  這兩節有兩方面的事實證明基督高於天使:

1. 是受天使敬拜的(1:6)

“再者,神使長子到世上來的時候,就說:‘神的使者都要拜祂。’”(1:6)

  這意思就是,基督雖然被差遣到這比屬天的境界更低的世界上來,但並不減低祂是神兒子的地位,那受造物中最高級的天使,仍都要拜祂,在祂權下。祂曾說:“你想我不能求我父,現在為我差遣十二營多天使來麼?”(太26:53)雖然祂未差遣十二營多天使,但天使仍是受在肉身中的基督所差遣的。

  本節中的“長子”顯示基督從死而復活的結果,使一切接受祂救贖的人,也都有分於神兒子的生命(約壹5:11-12),而成為神的兒子(約1:12;加4:5-6);所以祂不只是神的獨生子,更成為神的長子(羅8:29)。

2. 是受天使服事的(1:7)

“論到使者,又說:‘神以風為使者,以火焰為僕役。’”(1:7)

  本節引自詩篇一百零四篇4節,天使不過是神的僕役,奉行神的命令,正如神以風和火焰為“僕役”,成就祂的旨意一樣;但基督乃與神同等,是發命令的,不是接受天使命令的,是受天使的服役,不是為天使服役的。

  “神以風為使者,以火焰為僕役”,英譯本(指 KJV,下同)及新舊庫譯本聖經均作“神使祂的使者成為諸靈,使祂的僕役成為火焰”,更合原文。照這樣譯法,本句所注重的是天使如何受神的調遣差派,他們只能成為神所使他們成為的,奉行神的旨意。他們所以能成為諸靈,沒有血肉之人所有的軟弱,並非由於他們本身的能力,乃是神使他們這樣的;照樣,神要使祂的僕役如同火焰那樣熱烈、光明,也不是他們本身的功效,乃是神的能力所使然。總之,他們都是神的僕役,都只能照神的意願,成為神所要他們成就的樣式;但神的兒子基督,乃是與神一樣,絕非天使所能比擬的。

著者:陳終道牧師 Rev. Stephen C. T. Chan
出版:金燈台出版社有限公司