第六段 最後的囑咐（3:12-15）

壹 速到尼哥波立（3:12）

“我打發亞提馬，或是推基古，到你那裏去的時候，你要趕緊往尼哥波立去見我；因為我已經定意在那裏過冬。”（3:12）

　　亞提馬（Artemas），聖經他處未有提及他的事，其名字的意思是“底米丟女神所賜的”。看來在他還未信主之前，是拜偶像的，也許在保羅於以弗所佈道時才信主的（參徒19章）。

　　推基古，保羅第二次遊行佈道回程時，他的名字列於保羅的同工之中（徒20:1-6）。保羅第一次在羅馬下監時，他就曾受命把以弗所書及歌羅西書帶給小亞細亞教會；而保羅的第二次在羅馬下監，他仍是保羅的忠心同工，並受打發到以弗所接替提摩太的工作，好讓提摩太可以趕到羅馬與保羅相見（提後4:12）。

　　在此說：“我打發亞提馬，或是推基古”，看來保羅已打發亞提馬去革哩底；故提後四章12節中，推基古才被打發到以弗所。

　　“你要趕緊往尼哥波立見我”。尼哥波立是馬其頓西南方的一個海口，靠近亞該亞。此時保羅似在前往馬其頓途中，所以要提多趕緊到尼哥波立與他相會。按提後四章19至21節的記載，大概保羅在尼哥波立與提多相會，即一同繼續南下至哥林多，又轉往米利都，準備去以弗所與提摩太會面（提前3:14）；但在未到以弗所之前，即再度被捕，送回羅馬獄中。其時保羅知道自己殉道期近，便寫了提摩太後書，並重新打發同工至各工場。

貳 為亞波羅送行（3:13-14）

“你要趕緊給律師西納，和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。”（3:13）

　　注意本節末句“叫他們沒有缺乏”，說明了為甚麼保羅要提多為律師西納和亞波羅送行的原因。其意是要提多留意他們的需用，在送行時顧念到他們行程中的費用，不叫他們缺乏；注意，保羅叫一個傳道人顧念一個律師，叫他沒有缺乏。

“並且我們的人要學習正經事業，預備所需用的，免得不結果子。”（3:14）

　　此節在新舊庫譯本中譯作“連我們的人，也要為着諸般的需用，學習實行維持各樣的善工”。

　　這樣14節是與13節緊連的，它不是指一般信徒要學習正經事，預備所需用的；乃是指保羅的同工們，在工作上，要學習信靠神，以維持工作的需要。神的工人不但要學習為自己的生活信靠神；也要學習為工作的需用信靠神，才不致於不結果子。

叁 問安與祝禱（3:15）

“同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與你們眾人同在。”（3:15）

　　全節比較特別的是“請代問那些因有信心愛我們的人安”。這是所有保羅書信中沒有用過的。這句話與約壹五章1節：“凡信耶穌是基督的…也必愛從神生的”意思十分接近。信心是愛心的根基（弗3:17），信徒所以愛主的僕人，是因為從他們所傳的道中得着信心，領略了基督的愛，所以才會愛從神而生的人。保羅這句話，似乎暗示有些人雖然也裝着愛他們的樣子，卻不是真心愛他們。那些人並非被主所感動，因愛主而愛主的僕人；乃是分門結黨另有企圖。所以這句話把問安與祝禱的範圍縮小了；只對信徒而發，並不包括傳異端者在內。