你想長壽還是想永生？

　　新約聖經記載有一位少年人白官，向耶穌探問永生之道：

有一個人來見耶穌，說：“夫子，我該做甚麼善事才能得永生？”
耶穌對他說：“你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的。你若要進入永生，就當遵守誡命。”
他說：“甚麼誡命？”
耶穌說：“就是不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證；當孝敬父母，又當愛人如己。”
那少年人說：“這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？”
耶穌說：“你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。”
那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了；因為他的產業很多。（馬太福音第十九章16-22節）

　　這個少年人的永生觀，其實，是要尋求長壽；他自己並已經認定要達到長壽，必須先有善行，他向耶穌問“道”，只是想進一步探求要做何種善事，才可以長壽。想長生不老原是人類古老的夢想。聖經中記載一位最老的人瑞，名叫瑪土撒拉（創世記第五章27節），他活得最久，也只有九百六十九歲，最後還是要亡故。以後的人每況愈下，到孔子的時代，七十歲便為古稀。歷代君王都自稱“萬歲”，但卻沒有一位皇帝能活過百齡。而人類追求長壽的夢想，從未停止；最希望長壽的人，除歷代君王之外，多半都是富人。他們想活得久，可以繼續享受自己擁有的財富。而這個少年人品行端正，恪守神的誡命，是一個難得的好人。耶穌告訴他，在他已有的善行之外，還要進一步變賣所有的，並且要跟從主去受苦。這下子他的夢想便破滅了，因為他很富有，但善財卻難捨。如將富人的財產剝光，難道要長壽去受窮嗎？他的知難而退是可以理解的。但他追求的長壽卻與他所誤解的“永生”相去甚遠，因為長壽不等於永生。

　　主耶穌曾與一位當時的知識分子尼哥底母對談，基督告訴他：“人若不重生，就不能見神的國”（聖經約翰福音第三章1至15節）。基督清楚告訴他，人必須要先重生，才有可能看見並進入神的國，而得到永生。重生就是要在基督的十字架下認罪悔改，使自己的罪與主一同在十字架上釘死，而後才可以得到永生。永生並不是要追求在世的長壽，因為人的肉體無論活多久，最後都會死亡。永生則是指人的靈魂，靈魂在肉體死亡後，仍能保存並能進入天國，人可以脫離了世上的時空與基督同享永福。但人如不能悔改信主，死後的靈魂也能存留，卻是要下到陰間地獄，受硫磺火湖的永苦。這二者你必須作出抉擇：永死或永生？你無可迴避。遲疑的後果，便可能會落入一個十分可怕的結局。

祈禱：

　　“賜生命的主耶穌基督，我感謝你，我知道人活百歲以後仍然要歸回塵土；但如果相信救主，便能死後與主同活，而得到永生。求主赦免我的罪，讓我在世無論活多久，死後能得到永生。阿們。”（殷穎）

金燈臺活頁刊第169期　2014.1