成功的革命

 

　　在秦漢的時候，中國北陲的邊地遊牧民族匈奴，時常為患，連年征伐，民不聊生。大奸大偽的王莽，常有些怪誕的大言和想法，他想出了絕妙的政策，就是差遣王咸，帶了一大批的金珠珍寶，諭說敵人換個名字：把國號“匈奴”改為“恭奴”；把匈奴王之名稱“單于”改為“善于”。單于看在王莽厚金重幣的分上，暫且曲意聽從，居然改了名字。但名改了，人卻未改，既不“恭”，也不“善”，照常寇盜刧掠，仍為邊患。這種作法，看來可以稱為“掩耳盜鈴”，愚昧得有些好笑。但是，不幸的，不只是王莽一人作這種事，乃是人類的傳統手法。

粉飾難太平

　　當政治家們看見災難種子的時候，就蓋上一層薄薄的安撫的泥土；暫時看不見了，但以後會孕育成更大的問題，一發而不可收拾。社會罪惡的增加，政府的辦法是“改進司法”，或把監獄弄好些；少年犯增加，只需把他送入“感化院”，就算為問題解決。

　　粉飾難太平。聖經說：“他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說：‘平安了！平安了！’其實沒有平安。”（耶利米書第六章14節）又說：“他們誘惑我的百姓，說：‘平安’，其實沒有平安。就像有人立起牆壁，他們倒用未泡透的灰抹上。所以你要對那些抹上未泡透灰的人說：‘牆要倒塌，必有暴雨漫過；大冰雹啊，你們要降下，狂風也要吹裂這牆。’”（以西結書第十三章10-11節）這就是“粉飾太平”的作法。這種作法，實際上全無益處，並且把人帶到危險的深淵。

裏面的問題

　　今天，實在是一個充滿問題的世代。聖經說：“古實人豈能改變皮膚呢？豹豈能改變斑點呢？若能，你們這習慣行惡的，便能行善了。”（耶利米書第十三章23節）今天到處都充滿了“改革”或“革命”的聲音；但看不見盼望，而且離光明日益遙遠！因為這些變動的趨勢，只是要改變一種制度或一種方式；而世人卻必要面對自己的醜惡本相。不只是要向外面看，更要向裏面看；一切的惡劣行為，都是由於那個罪污的心性所造成的；這是生命的問題。一個人的情形，和許多人的情形是相同的，個人心靈的黑暗，匯成了整個社會的大黑暗，以至毫無光明。

　　有一個暴君，在壓制着人類。牠的統治已經歷時近六千年之久。從人類始祖離開伊甸園，牠就把桎梏加在每個人的身上；牠的疆域是一切地面上的人類。牠施行統治權的結果，是使人“立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。”這就是罪的權勢。其結果，不僅使世上充滿了罪惡；更要使人死後面對神公義的審判，被定罪，淪入硫磺火湖，要受永遠無止息的痛苦。

　　所以，真正的“解放”是在於心靈的“解放”，脫下罪擔，沒有罪惡的束縛痛苦；真正的“革命”，是改“革”自己老舊生命，才會得到超奇的動力，過新的生活。

新生新榮耀

　　聖經說：“若有人在基督裏，他就是新造的人；舊事已過，都變成新的了。”（哥林多後書第五章17節）人在基督裏，才能行公義，過新的生活；並且得着永生，活在主基督的永遠國度裏。

　　這個新生的“革命”是“不流血革命”，不是用血氣爭殺；這也是“流血”的“革命”，乃是靠着主耶穌基督，在十字架上為人的罪捨生被釘死，使信的人罪得赦免。耶穌基督也在死後第三日復活了，活到永永遠遠，使信祂的人得復活的生命。聖經說：

神愛世人，甚至將祂的獨生子〔耶穌基督〕賜給他們；叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。（約翰福音第三章16節）

凡接待祂〔耶穌基督〕的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。（約翰福音第一章12節）

　　只要知道自己毫無盼望，在神面前承認自己的罪，悔改歸向神，才能徹底的改變，才是唯一的盼望。現在就決心定志相信耶穌，就必得救，得赦罪的平安；求告祂，接受祂作你的救主吧！（于中旻）

 

金燈臺活頁刊第177期　2015.5

插圖：Agnes Leung（agnesleung.com）