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金燈臺活頁刊
2009.9 第143期

查經講章大綱

治死肉體

黃彼得

 

經文:羅馬書第八章1-17節

引言:

  在屬靈的道路上追求的時候,我們常感覺到有一股極大的阻力;當我們要聖潔愛主的時候,有肉體污穢的邪情私慾發動,叫追求的信徒感到痛苦。在讀經時看到“要治死你們在地上的肢體”(西三:5),但“肉體”是甚麼?

一.肉體是甚麼?

  在新約中,“肉體”這詞有十二種不同的用意:
 1. 物質的身體。(林前一五:39)
 2. 人的身體。(林後一○:3;加二:20)
 3. 指整個人的靈魂體。(太二四:22;約一:13;羅六:51-57;林後七:5)
 4. 耶穌的聖體,包括靈魂體。(約一:1;提前三:16;來五:7)
 5. 人類天性中軟弱的部分。(羅六:19,八:3;太二六:41)
 6. 人類未重生的部分。(羅七:5,八:8-9)
 7. 罪在人裏面的座位。(彼後二:18;約壹二:16)
 8. 信徒今生肉身生活的表現。(加三:3,六:8)
 9. 人的天才學識。(林前一:26;林後一○:2-3,6)
 10. 人類生活外在的環境情況。(林前七:28,林後七:1;弗六:5)
 11. 外面看得見的身體。(約六:63;林後五:16)
 12. 人與自然界有關係的身體。(林前一○:18;加四:3)

  從保羅在羅馬書中幾次的用意,可以歸納以下的定義:
 1. 肉體是與心靈相對的東西。(羅二:28-29)
 2. 是與靈對敵的東西。(羅八:4,13)
 3. 是與意志相對的東西。(羅七:25)

  但從本段(羅八:1-17)中,可以看出肉體是:
 1. 肉體是有勝過無能的律法的能力。(3節)
 2. 是受定罪的,有一個犯罪的位格。(3節)
 3. 是有意志,能力和慾望,能領導人的行為。(4-5節)
 4. 是有心意和意念要人體貼的,並會叫體貼肉體的人致死。(5-6節)
 5. 是與神對敵的一種心意。(7節)
 6. 肉體中的東西是不能得神喜悅的事。(8節)
 7. 是不屬於基督的。(9節)

  由此可以清楚看到:“肉體”不是單指物質的形體,更是指那犯罪的位格。這“肉體”有相當強的力量,意志和慾望,叫人作出神所不喜悅的行為,且是與神為敵的。

二.如何治死“肉體”?

 1. 接受耶穌道成肉身代死的救贖(3節)。耶穌道成肉身是聖潔無罪的,本不該受治罪,但祂甘心代替我們受治罪,所以這救贖是有功效的。我們接受這救贖,就可治死我們原該死的肉身。
 2. 隨從聖靈的意思,而不隨從肉體的意思(4-6節)。凡那些不能討神喜悅,或與神為敵的意念和私慾,都靠聖靈去對付。就是不再跟從那些肉體的意思和慾望。
 3. 充滿神與基督的靈(9-10節)。就是被神所管理,以聖靈的能力去對付肉體的意志。聖靈“住在”你們心裏的“住”,是“永久居住”;這“住”與約翰福音第十五章4節的“住”意義相同。當聖靈的意志和思想管理我們時,肉體就沒有機會發出甚麼意志和慾望了。
 4. 靠復活基督的聖靈大能去治死肉體犯罪的慾望。以復活的榮耀盼望去治死對世界的慾望,就能得勝肉體了(11節)。
 5. 我們沒有欠肉體的債,所以沒有義務去順服肉體的意志活着(12-13節)。我們信徒的義務是靠聖靈向神活着(羅六:12-14)。
 6. 順服聖靈的引導,去過神的兒子的生活(14節),不再過受肉體支使的生活。
 7. 以剛強的信心接受聖靈的見證,領受神的產業,就是神的性情與品德,和基督一同得榮耀(15-17節)。
  這是以積極的,正面的,去取代那消極的,反面的,犯罪的生活。這就是基督徒在生活方面時刻倚靠聖靈治死“肉體”的救恩。

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金燈臺活頁刊第一四三期 09.9
作者黃彼得牧師為東南亞聖道神學院榮譽院長

 


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