www.GoldenLampstand.org

金燈臺活頁刊
2016.5 第183期

腓立比書中的喜樂

鍾明宇

 

  有人稱腓立比書是一卷喜樂的書信,因為在本書信中,保羅多次論到他的喜樂。名詞χαρά“喜樂”有五次(1:4, 25;2:2,29;4:1),動詞συγχαίρω“一同喜樂”有二次(2:17, 18),動詞χαίρω“喜樂”有九次(1:18〔2次〕;2:17,18;2:28;3:1;4:4〔2次〕;4:10),合共十六次之多。在這四章經文中,每章都以不同的形式論到他喜樂的原因,指出喜樂的祕訣是“靠主”或“在主裏”,並鼓勵我們也要常常靠主喜樂。

  喜樂是我們人生中一個非常重要的動力能源;箴言告訴我們它有治療的作用:“喜樂的心乃是良藥”(箴17:22)。憂慮會使人百病叢生,而喜樂會使人健康除病。為此,人想出不同的方法,叫人藉不同的方式去感受喜樂的愉悅。例如助人、做善事、關心他人的需要等;也有人以一些短暫的刺激,例如以聲色犬馬或吃喝購物等不同的“遊戲”尋求快樂。然而,世間的快樂方法,許多時只帶來一時之間的歡樂,轉眼間又回復空虛寂寞。有人形容人間的歡樂方法如同海水使人越飲越渴,不得滿足,甚至會泥足深陷,不能自拔。

  到底真正的快樂是怎樣的?哪裏可以尋得到?從腓立比書的十處經文看來,大致可見保羅有七個喜樂的因素;並有二處經文鼓勵基督徒當“靠主喜樂”或要“在主裏喜樂”,而且要常常喜樂。

每次為你們大家祈求的時候,總是歡歡喜喜地祈求。(1:4)

  保羅為腓立比信徒禱告的時候,常是懷着歡喜快樂的心。因他們能同心合意的興旺福音,在主裏成熟、成長。這是主工人最大的賞賜。當弟兄姊妹能同心合意的時候,他就因此而充滿喜樂(2:2)。

那有甚麼關係呢?真心也好,假意也好,無論怎麼樣,基督總被傳開了,為此我就歡喜;並且我還要歡喜。(1:18)

  在第一章15至18節,我們看到一個非常難以理解的現象。傳福音應該是一種屬靈的行為,目的就是要履行耶穌基督給予的使命,要把神藉祂成就的救贖福音傳開,應是善意與愛心的表現。然而,卻有人傳福音是另有目的的,就是出於嫉妒、分爭、結黨,為要與保羅作對,以為這樣可以增加他的煩惱。這種來自教內的攻擊,實在是撒但的詭計。然而保羅卻正面的看待:“那有甚麼關係呢?真心也好,假意也好,無論怎麼樣,基督總被傳開了,為此我就歡喜;並且我還要歡喜。”他看自我的得失不算甚麼,他作的只是為主,並不計較;這實在是每個事奉的人要學習的功課。這是事奉有能力、有喜樂的祕訣。

我處於兩難之間,情願離世與基督同在,因為那是好得無比的。可是為了你們,我更需要活在世上。我既然這樣深信,就知道還要活下去,並且要繼續和你們大家 在一起,使你們在信心上有長進,有喜樂。(1:23-25)

  在人生的旅途中,我們需要作出許多抉擇。如果作錯了,會使人慚愧內疚,一生不安;但作得對了,又會使人雀躍萬分,一生難忘。在這裏,保羅給我們一個榜樣,他以極大的勇氣、犧牲的精神與愛心作了一個抉擇:雖然能離世與基督同在是好得無比的事,但為信徒們的好處,他選擇了“為他們而活”,並且知道自己“還要活下去,並且要繼續和你們大家在一起,使你們在信心上有長進,有喜樂”(1:25)。

  即使把我澆奠在你們信心的祭物和供奉上,我也喜樂,並且和你們大家一同喜樂。照樣,你們也要喜樂,並且要和我一同喜樂。(2:17,18)

  保羅因有一個願意為主受苦受難的心志,所以他能夠以喜樂的心面對殉道的挑戰,準備隨時從容就義;並且鼓勵弟兄姊妹應當為他喜樂,而不是為他擔心:“你們也要喜樂,並且要和我一同喜樂。”(2:18)

所以,我更急着差他去,讓你們再見到他,就可以喜樂,也可以減少我的掛慮。因此,你們要在主裏歡歡喜喜地接待他,也要尊重這樣的人。(2:28-29)

  保羅的同工以巴弗提因那幾乎要死的重病,曾使保羅極度擔憂(“憂上加憂”;2:27)。憂慮是與喜樂相對的,保羅並不是沒有憂慮的時刻;然而,在神的憐恤下,保羅又再喜樂過來,並且請腓立比的信徒與他一同為此喜樂,“要在主裏歡歡喜喜地接待”(2:29)。

我所想念親愛的弟兄們,你們就是我的喜樂、我的冠冕。所以,親愛的,你們應當靠着主站立得穩。(4:1)

  保羅看弟兄姊妹的成長,靠主站立得穩,是使他喜樂的因素,是他的榮譽。相信每一個神的僕人也是如此;反之,就是為弟兄姊妹們擔憂。

我在主裏大大地喜樂,因為你們現在又再想起我來;其實你們一向都在想念我,只是沒有機會表示。(4:10)

  保羅因腓立比教會愛心記念他的需要,支持他的事奉而在主裏大大地喜樂。其實保羅靠主已經知足,他並不是因為禮物而喜樂(4:11-18);但腓立比教會的行動確實給保羅極大的鼓舞:“我在主裏大大地喜樂”。若能使神的僕人喜樂地事奉,是教會的福氣;因此切勿作個凡事斤斤計較與刻薄傳道人的“教會”。

最後,我的弟兄們,你們要靠着主喜樂。(3:1)

  “最後”一詞,我認為譯作“在這”(我還有話說之意)較為合適,因本書仍未完結。這些話是甚麼呢?是一些堅固與提醒的話:雖然教會中將出現一些“犬類”和作惡的,信徒卻不要因這些事而受影響,而仍要靠主喜樂,不要失去喜樂的見證。倒要留意正面的榜樣,向着主所定的標竿邁進,候主再臨。

你們要靠着主常常喜樂,我再說,你們要喜樂。(4:4)

  在教會中,可能也有一些不同心的人事問題(腓4:2-3),保羅勸勉教會仍要靠主而喜樂。因喜樂是神的恩賜,是聖靈所結的果子(加5:22)。詩人也提醒我們:“義人哪!你們要靠着耶和華歡喜快樂;所有心裏正直的人哪!你們都要歡呼。”(詩32:11)只要我們能在主裏面,我們就能常常喜樂。

  從以上經文看來,保羅並沒有受到惡劣的環境所影響而不喜樂。他寫本書信時其實是在獄中的,但他隨時隨在都能以喜樂的心面對。這種超越環境的喜樂,是因他能堅心的信靠那呼召他的主,因此,不論環境如何,際遇如何,因所存的信心與對神的盼望,他肯定神是統管一切的主宰,所發生的一切都在祂的掌控之中。因此,從腓立比書論喜樂的經文中,我們看到真正的喜樂是從神而來,祂是喜樂的源頭:當我們仍在罪中,與神為敵時,祂為我們預備了救恩。祂使我們在祂的愛子裏面,過犯得以赦免,得與祂和好,成為新造的人,成為祂的兒女,得到基業,又賜聖靈與我們同住,指引我們,給我們永生的盼望。這一切一切,叫我們怎能不喜樂呢!我們不但要喜樂,且要常常喜樂,常常感恩。

義人哪!你們要靠着耶和華歡呼;正直人讚美主是合宜的。(詩33:1)

 

金燈臺活頁刊第183期 2016.5
作者鍾明宇牧師為本社總幹事。本文的經文錄自《聖經新譯本》。

插圖:Agnes Leung(agnesleung.com

 


https://www.goldenlampstand.org/glb/read.php?GLID=18301
©1986-2021 金燈台出版社有限公司 Golden Lampstand Publishing Society (HK) Ltd.