查經講章大綱
以認識基督為至寶
經文：腓立比書三章7至16節
引言：
認識基督，似乎是對未信的人說的，使他認識基督後，可以相信基督。但保羅在年老時卻說以認識基督為至寶，並為基督而丟棄萬事。這有重要的真理在其中。
一．為何以認識基督為至寶
“至寶”可譯為“卓越的價值”，“無比的價值”。保羅越老越經驗主的可愛和無可比擬，所以說以認識基督為至寶。這表明對基督的認識不是單從外來的知識，乃是這些知識再加上自己的經驗，如彼得後書所說，有了信心，又加上知識（彼後1:5）。
二．認識基督為至寶的攔阻
人若以萬事為至寶，就不能以基督為至寶。撒但一直迷惑人以世界萬國為榮華（太4:8）。其實世上萬事都是虛空的，但人被撒但蒙蔽，看不出世上萬事的虛空，忘了基督是至寶，卻一直在爭虛空的糞土。所以我們必須靠聖靈的能力和智慧來參透萬事（林前2:10），來除去那些攔阻我們認識基督為至寶的事。
三．以認識基督為至寶的目的
是賺得基督；中文譯為“得着”基督（腓3:8）。這字如對財物來說是賺得，如對戰爭來說是得勝。保羅在他有經驗的認識中，知道基督為至寶，除基督以外，其他的毫無價值；無論是名譽、地位、財富、成就等，與基督的榮美比較，都遜色了。既然這一切是虛空無價值的，那麼當然要努力得着基督。賺是要付代價和努力，得勝是要苦鬥和克服一切的困難。
四．賺得基督為至寶應有的態度
1. 曉得（腓3:10）。這是有經驗的，有把握地知道。曉得復活的大能，經驗了復活的生命；也曉得參與基督的苦難和祂的死（中文譯為“一同受苦，效法祂的死”也有經驗的意思）。信徒本來死在罪過中；要先經驗基督復活的大能，即重生後，才能用基督的生命去與祂同受苦，效法祂的死。
2. 竭力追求（腓3:12-14）。既知基督這麼寶貴，當然要完全得着；但還沒有完全得着，那就追求完全得着。“竭力追求”有譯“只顧向前力追”，就是不管別的，不分心的意思。“只有一件事”，除了為要得着基督以外，別無其他工作；或者說一切都是為得着基督而作的。我們是否經驗基督？是否單單追求得着基督？求主幫助我們能有這樣的態度。
五．得着基督的容量
是完全的，是主所要我得的（腓3:12）。就生命而言，不但有生命，更要有豐盛的生命（約10:10）；就工作而言，不但忠心，乃是至死忠心（啟2:10）；就生活而言，不但有主的樣式（弗4:24），乃是活着就是基督（腓1:21）；就神旨而言，不但知道祂的美意，乃是滿心知道祂的美意（西1:9）。基督的容量是神本性一切的豐盛都有形有體的居住在祂裏面（西2:9）；我們的主也盼望我們完全，像天父完全一樣（太5:48）。讓我們大大張口，來讓祂充滿我們（詩81:10）。
結論：
讓我們竭力追求以認識基督為至寶。
作者黃彼得牧師為東南亞聖道神學院榮譽院長。本文選自《基督教簡明查經講章大綱》，全部大綱共約二千三百篇，已在金燈臺網站goldenlampstand.org發布。歡迎瀏覽或下載，費用全免。
插圖：Agnes Leung（agnesleung.com）