終極成就
經文：詩篇第一百三十四篇
人生在世要成就的是甚麼？沒有信仰的人，或許會以物質富裕或個人貢獻作為成功的考量。可是，身為上帝的兒女，在耶穌基督救恩之下有永恆生命的我們，恐怕要對人生成功的定義有更高的考量。
所羅門王一生顯赫富貴，樣樣都有；但他最終知道，人生的成功與成就並不在於物質和地位，而是要敬畏上帝。使徒保羅信主之前為國家為民族做足責任，信主之後就為福音為靈魂盡心竭力，在人看來他的人生豐盛有意義；但他知道，一生要看為至寶的不是這些，而是自己有沒有在耶穌基督的生命裏過一個以耶穌基督的心為心的生活。
詩篇第一百三十四篇是上行之詩的最後一篇，可以說是上行到耶路撒冷敬拜神之旅程的最高潮，因為明天就下山了。前已提及，十五篇上行之詩象徵着信徒的人生之旅：從初信到成熟到完全奉獻的過程。讓我們看看最後一篇上行之詩表達這信仰上行之路最終要成就的是甚麼。
一．終極要成就的是晝夜敬拜上帝的生活
耶和華的眾僕人哪！你們要稱頌耶和華；夜間在耶和華殿中侍候的，你們要稱頌耶和華。你們要向聖所舉手禱告，稱頌耶和華。（詩134:1-2）
在上行之旅這最後一晚的畫面讓我們看見，人們上山終極要成就的不是完成宗教儀式，而是要讓自己更加親近主。在這最後一天的夜間，他們不是提早睡覺準備下山，而是盡情地敬拜上帝，巴不得可以通宵達旦地稱頌上帝。這是他們上行之旅最終成就的生命流露。
這畫面讓我想起年輕時每次參加營會的最後一晚。在那個夜晚，大家總會盡情地唱詩敬拜上帝，盡情地分享作見證，巴不得時間就停在那一刻，是最難忘、最激情、最多淚水、最多歡笑的；而那一夜激發的生命力往往會燃燒好幾個星期，使人期待着下個營會的到來。
在詩篇第一百三十四篇的這個夜晚，有兩批人盡情敬拜：一批是上行來到聖殿的以色列人，另一批是本來就在聖殿侍候的人。無論是聖職人員、非聖職人員、祭司、利未人，抑或是普羅大眾，一起不分彼此的只作一事，就是全心全意敬拜上帝，將一切尊貴和榮耀，還有自己的生命，都歸給上帝。那已經不只是一個公眾敬拜的聚會，更是每個個體對上帝的敬拜和奉獻。上行道路最終要成就的，是讓自己活出敬拜上帝的生活，而這就是我們人生活着最大的成就。
我們以甚麼來衡量自己一生的成就？上行到耶路撒冷一路上有高山，有低谷，有掙扎，有淚水，就像我們一生經過不同階段，但最終是否成功，是否有所成就，不在乎物質的成績，不在乎社會的評價，而是在於我們有否晝夜帶着一個敬拜上帝的生命來生活。
上行的以色列人隔天就要下山，回到自己的職場和家庭。他們帶着上行之旅最後一天晝夜敬拜上帝的屬靈生命，回到自己的日常生活，尊主為王，為主而活，以此為人生所要終極成就的。一年三次，按照律法的要求，時候到了，又再次上行到耶路撒冷，唱着這十五首詩歌進到聖殿，到最後一天又再次晝夜稱頌和親近上帝，然後又帶着這種敬拜的生命回到自己每天的生活。無論是白天或夜晚，是行路或坐下，都流露出敬拜上帝、尊祂為王的生活，以此行完一生要走的路，這是我們信主的人可以引以自豪的人生成就。
二．敬拜上帝的生活要有激情和警醒
詩篇第一百三十四篇描繪的是充滿激情和動態的敬拜。經文三次“稱頌耶和華”；不只是稱頌，還要禱告，不只是禱告，還要舉手禱告，而且還是在夜間稱頌、舉手、禱告。他們在夜裏不休息睡覺，反而是提起精神敬拜上帝。這不僅是激情的敬拜，更是在夜間警醒的生命。
很多時候，“夜間”在詩歌中表達的不只是時間，也是表達一種生活狀態的對比：白天是安全的，夜間是危險的；白天是清醒的，夜間是糊塗的；白天是光明的，夜間是充滿誘惑的。在最容易放縱的“夜間”，我們需要的是警醒，帶着激情來稱頌神，舉手向祂禱告。
輯錄詩篇的編者很有意思地，讓我們在讀到上行之詩最後一篇時，不是看到一個榮耀和勝利的畫面，而是一個很接地氣的真實畫面，就是在每天的生活中，我們理當這樣帶着對信仰的激情警醒地生活。對信仰激情警醒的人，在生活中會常常想起主的話，以主的話為處事待人的考量；對信仰沒有激情警醒的人，是連禱告都會覺得是浪費時間，更不會問上帝“主啊，我應該怎樣做”。而這些隔天就要下山的以色列人，是帶着晝夜不停的敬拜生命回到山下的生活中。讓我們也帶着敬拜上帝的激情，警醒地過每天的生活，不但在白天，更是在夜間。
三．敬拜上帝和領受福分的人生
願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們。（詩134:3）
這詩篇最後一句是在聖殿裏供職的祭司為上行到聖殿裏敬拜上帝的以色列民祝福，這祝福語也成為了全部十五篇上行之詩的總結。
對上行的以色列人來說，能夠在即將下山的一刻有在聖殿裏供職的祭司為他們祝福，是很寶貴的，因為祭司是帶着屬靈權柄為他們祝福（參來7:7）。祭司為人們祝福，是要人用信心，用真誠，用順服來回應上帝，福氣才會在上帝的恩典中臨到領受的人身上。祭司為人們所求之福，本來就是沒有任何一個人配得的，是上帝要給誰就給誰的；但聖經也讓我們看到，只要人願意用信心領受，願意謹守上帝的律法，願意向上帝作出回應，祭司和牧師帶着屬靈權柄位分所祝的福，就會臨到這些人身上。
上行的以色列人在最後一天晝夜在上帝面前稱頌、舉手、禱告，流露出全心全意敬拜的生命，在這個時刻，祭司為他們祝福，他們就用信心用順服來回應上帝。信徒成就了真心敬拜上帝的生命，上帝將福氣傾倒在信徒的身上，信徒越加領受從上帝來的愛與恩典，就帶着更歡喜的心繼續敬拜上帝；就這樣，敬拜上帝，領受福分，敬拜上帝，領受福分，成為健康的屬靈生命循環和成長。
總結
全部十五篇上行之詩的總結是：“願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們。”（詩134:3）人活着的終極成就是敬拜上帝，而上帝也會在我們的敬拜生活中賜福給我們，上帝的愛與恩典也就這樣一生伴隨我們。祂與我們同在，與我們同行。
作者黃志倫牧師為新加坡長老會恩澤堂主理牧師。本文是作者的講章摘錄。本文的經文錄自《聖經新譯本》。
插圖：Agnes Leung（agnesleung.com）