上行之詩總結—上行人生
上行之路是一條漫長的道路。我最初以詩篇第一百一十九篇作為引言篇，經過十五篇上行之詩（詩篇120—134篇）的系列信息，如今試為這十五篇上行之詩作個總結。今天，我們生活的各方面，無論是人的思維、社會的政策、地理環境結構等，變化都是極為迅速的。活在這樣的世界，上行之詩對我們有甚麼提醒？
一．要有自己的信仰立場
十五篇上行之詩的內容編排就像上行的信仰旅程，一個不斷追求成長成熟生命的過程。第一篇首先告訴我們，上帝的子民要對生活的環境有敏銳的心：務要從世俗的環境中分別為聖，不可同流合污，不可隨波逐流。我們一定要有自己的信仰立場：
我在急難中求告耶和華，祂就應允我。耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！（詩120:1-2）
詩人說在“急難”之中求告耶和華；從第2節可知，“急難”指的是他知道自己生活在一個充滿謊言和詭詐的環境。人們沒有真理，為自己的利益而陷害身邊的人。
但上行的詩人不跟從這個世界。他有自己的信仰立場，他要與這個世界分別出來。他說：“我寄居在米設，住在基達帳棚之中，有禍了！我與那恨惡和睦的人許久同住。”（詩120:5-6）米設和基達是外邦人的地方，當中的人很難相處，生活與我們的信仰背道而馳。在這種環境中生活是危險的；上行的人知道自己跟這些人“許久同住”，如果不站穩信仰立場，我就“有禍了”。他求主救他脫離。
我們在所處的環境中要有自己的信仰立場。我們不能站在謊言和詭詐的一方與他們說同樣的話，卻要站在真理的一方，要站在耶和華上帝國度的這一方。最可怕的是當我們住在米設和基達帳棚中太久了，漸漸變得跟他們一樣，為了滿足自己的利益和喜好，就仗着自己的地位和權勢去要求人、欺壓人、不顧人性地勒索那比自己軟弱的人。上行之詩人告訴我們，絕對不可以跟他們一樣！我們要趕緊像他們一樣禱告：“耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！”我們要分別為聖，要站穩自己的信仰立場。
二．信仰立場是需要堅持和堅信
上行的道路沒有捷徑。第一篇（120篇）是起步，最後一篇（134篇）是終點，過程中的十三篇（121—133篇）是上行道路上的堅持和堅信。上行的路不容易走，會面對誘惑和試探，稍不留神我們就會行差踏錯，甚至失去對上帝的信靠，所以需要堅持和堅信。
在上行的旅程中，所走的路有可能使我們滑倒（詩121:3），會遇到“洪水漫過我們，急流淹沒我們”（詩124:4）這種會奪人性命和使人失去信心的情況。還有些人“好像犁田的人犁在我的背上，所犁的溝甚長”（詩129:3）；這些人作惡所帶來的傷害，可以長時間留在我們身上。
當我們有自己的信仰立場時，就會面對挑戰和對抗。有狂風、有暴雨、有沼澤、有泥巴、有試探、有試煉；我們需要堅持和堅信。堅持，因為是一生之久的拉鋸戰；堅信，因為那造群山的上帝是我們永遠的幫助。
我要向群山舉目，我的幫助從哪裏來呢？我的幫助是從造天地的耶和華而來。（詩121:1-2）
坐在天上的主啊，我向你舉目。看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的上帝，直到祂憐憫我們。（詩123:1-2）
無論對抗有多激烈，無論惡劣的環境還要維持多久，那造天立地的上帝永遠是我們隨時的幫助。上行的人們專心仰望上帝，像僕人望着主人的手，像使女望着主母的手，是每時每刻緊緊地仰望。上行詩人見證他這一路走來是怎樣站穩自己的信仰立場：是因為耶和華的憐憫和幫助。我們堅持，我們堅信，知道神一定會憐憫恩待我們。
上行是漫長的路程，是一生的操練。上行的詩人始終沒有放棄，就是一直地仰望上帝，並告訴自己要從米設和基達帳棚中出來，要堅持和堅信，直到人生的終點。
最近新加坡的家庭調查報告顯示，基督徒的百分比正在下降；也就是說，我們的生活環境與基督教信仰越來越有差距。我們千萬不要因為居住太久了，就漸漸失去自己的信仰立場。讓我們彼此提醒，在米設和基達的帳棚中，要用行動用言語來活出信仰，並且堅持和堅信，終有一天必如詩人所說：“那時列國中有人說：‘耶和華為他們行了大事。’”（詩126:2）那持守信仰立場、站在真理這一方必定會成為見證榮耀上帝的一方。
三．結伴同行在殿裏敬拜
上行的終極目標，反映於最後一篇上行之詩：
耶和華的眾僕人哪！你們要稱頌耶和華；夜間在耶和華殿中侍候的，你們要稱頌耶和華。（詩134:1）
上帝的子民千辛萬苦，站穩立場，從米設和基達的帳棚中分別出來，克服困難，忍受風雨，從山下上行到山上，最終的滿足就是與同路人一起進到耶和華上帝的殿，在殿裏同心合一的敬拜上帝，晝夜在這個信仰群體中彼此相愛，事奉上帝，向山下的人、向世人見證我們是一群屬上帝的子民。
上行的路是一條個人的路，也是一條群體的路。上行的詩人經歷到，在這條上行人生的道路上，能在群體中結伴同行，是何等的寶貴。
人對我說：“我們到耶和華的殿那裏去”，我就歡喜。（詩122:1）
在上行的路上，有人給予鼓勵，有同路人結伴同行，是多麼令人歡喜的一件事。而這種結伴同行就打開了上行詩人的胸懷，讓他漸漸從一個被人鼓勵的人，成為一個在這條路上鼓勵別人的人，構成了上行人生中最美的一幅圖畫：
看哪！弟兄和睦共處，是多麼的善，多麼的美。…因為在那裏有耶和華命定的福，就是永遠的生命。（詩篇133:1、3）
信仰群體之間是要彼此鼓勵和扶持，完全的擁抱，而不是彼此爭吵或拆毀。上行的人生目標就是讓屬上帝的子民毫無攔阻地在上帝的殿裏，一同敬拜和事奉上帝。這上行人生最終的畫面就如將來新天新地的畫面一樣，不再有眼淚，不再有悲哀哭號，因為在耶穌基督的救恩裏，我們是和睦共處，合而為一了。十五篇上行之詩最後一句是：“願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們。”（詩134:3）上行人生最終的收穫，是耶和華上帝要賜福給我們。
總結
十五篇上行之詩帶給我們一個上行人生的畫面。今天無論我們的年紀多大，信主多久，我們都是這條上行路上的天路客。讓我們在上行人生之中站穩信仰立場，勇敢地從與基督教信仰對立的環境中分別出來，在那與我們對抗的環境中堅持和堅信。讓我們在上行之路上結伴同行，放下自我，擁抱我們的信仰群體，一起在聖殿中敬拜和事奉上帝。讓我們這樣走完上行人生路，在地如同在天，蒙上帝賜福。
作者黃志倫牧師為新加坡長老會恩澤堂主理牧師。本文是作者的講章摘錄。本文的經文錄自《聖經新譯本》。
插圖：Agnes Leung（agnesleung.com）