活頁刊

追求“靈性”的人生

黃朱倫

 

讀經:傳道書第五章1至2節,第一章3至8節(聖經新譯本)

你到神的殿,腳步要謹慎;近前聆聽,勝於愚昧人獻祭,因為他們不知道所作的是惡的。在神面前不可冒失開口,心急發言,因為神在天上,你在地上,所以你的言語要寡少。(傳五:1-2)

人的一切勞碌,就是他在日光之下的勞碌,對自己有甚麼益處呢?一代過去,一代又來,地卻永遠存在。太陽升起,太陽落下,匆忙回到它上升之處。風向南颳,又往北轉,循環周行,旋轉不息。江河向海裏流,海卻不滿溢;江河之水歸回本源,循環流轉。萬事都令人厭倦,人說,說不盡;眼看,看不飽;耳聽,聽不足。(傳一:3-8)

  人的生命好像一個甜圈圈。有些人名成利就,一生令人羨慕,好像全球首富比爾蓋茨(Bill Gates),他最有錢,差不多世上所有可以用錢買到的東西,他都可以拿得到;但他現在從公司上退下來,作慈善工作。全球第二富有的人,巴菲特,也將自己財產的六成多,價值三百億美元的股票捐給比爾蓋茨的慈善基金,使之更為龐大,可以幫助更多的人。為甚麼他們忽然之間要作這些事呢?為甚麼有些十分風光的人,會忽然間信佛,信基督?因為他們的生命是個甜圈圈,無論如何成功,生命的中間仍然是虛空的,所以希望追求靈性的滿足。
  不過,將生命投放在慈善事業上,或是信佛信基督,就能得到滿足嗎?這個空的中心,應如何填補?

    追求靈性的原則

  第五章1至3節說:“你到神的殿,腳步要謹慎。”傳道者講“神”,不一定是指耶和華上帝,這神可能是佛教或民間宗教的神。追求神的人來到某個神面前,傳道者說:“腳步要謹慎。近前聆聽,勝於愚昧人獻祭,因為他們不知道所作的是惡的。”
  許多追求靈性的人是以自我為中心的,以為來到所謂神的面前,就會得到神的賜福,得到平安和快樂,凡事順利。他們總是希望在神身上得到東西,這些人來到神面前獻祭奉獻,說穿了,不過是希望神給自己一些好處。傳道者說,愚昧人獻祭,不知道所作的是惡的。
  追求靈性的人生,要得到甚麼?相信主耶穌基督,得到救恩,當然很重要;因為追求其他的神並不能得救。可是靈性不僅是得救。我們來到神面前,如果還是自我中心的敬拜神,以為某個主日沒去敬拜,賜福會少一點的話,我們雖然是敬拜真神,但心態跟拜假神偶像的人是沒有分別的。
  我們敬拜神,不是單單為了求神賜福自己。“近前聆聽,勝於愚昧人獻祭”。聆聽勝於獻祭,我們來到神面前是要聆聽神,聆聽祂的話,明白祂的旨意,懂得如何討祂的喜悅。所以說“腳步要謹慎”。腳步是指我們的行為,我們的行為要謹慎,要真正活出基督徒的見證,無論是生命,內心和行為,都要討神的喜悅。敬拜神,謹慎自己的行為,聆聽神的教導,這樣,靈性的追求就走在正確的方向上。
  現今是“後現代”,凡事講求感覺,即使敬拜神也追求感覺。有些教會在敬拜的時候,興高采烈的又唱又跳,追求當中的感覺,其實,那是一種以自我為中心的敬拜。他們所謂“享受神”,卻是以自我為中心的感覺享受,而不是以神為中心在敬拜中享受神的同在;這種靈性的追求屬於膚淺的追求。靈性的追求,是要以神為我們中心的追求。追求靈性的人生,是要聆聽遵行神的話;每次敬拜神,都把神的話聽進內心,並在生活上行出來。這樣,靈性人生豐盛,甜圈圈的洞就填滿了,生命就很不一樣。

    追求靈性的困難

萬事都令人厭倦…已有的事必再有,作過的事必再作;日光之下並無新事。(一:8-9)

  人生,原來沒有新的東西(一:3-8)。當一件事一次又一次的發生時,我們慢慢就覺得平常,甚至枯燥。每星期敬拜神,聽的道差不多是一樣的;每天靈修,經文讀來讀去又好像差不多一樣,漸漸覺得乏味。靈修和敬拜,漸漸好像“例行公事”,沒有了新鮮的感覺。如何在追求靈性上,每次都覺得很豐盛美好?

不但這樣,我也把萬事當作是有損的,因為我以認識我主基督耶穌為至寶。為了祂,我把萬事都拋棄了,看作廢物,為了要得着基督。並且得以在祂裏面,不是有自己因律法而得的義,而是有因信基督而得的義,就是基於信心,從神而來的義,使我認識基督和祂復活的大能,並且在祂所受的苦上有分,受祂所受的死。(腓三:8-10)

  保羅擁有靈性豐盛的人生,他以認識基督為至寶。當你認識一個真誠的朋友,跟他相處來往,會覺得是一種享受,是生命中的一種得着。如果以認識基督為至寶,自然不會覺得親近神是件無味的事了。

    認識基督為至寶

  保羅以認識基督為至寶,把萬事看為廢物,為要得着基督。保羅寫腓立比書時身在羅馬,羅馬帝國十分富裕,人們晚上吃剩很多東西,當成垃圾丟了,狗卻最喜歡,晚上就走出來吃。保羅所說的“廢物”,就是指那些人們當成垃圾的,狗最喜歡的東西。猶太人素來將外邦人看為狗,但在腓立比書第三章一開始,保羅正罵猶太人是狗。猶太人以律法和傳統為至寶,以前保羅也將那些當成至寶,現在卻看為有損,當成“廢物”;但猶太人很喜歡這些垃圾。因為認識基督,保羅生命得到這樣的轉變,他甚至願意在基督所受的苦上有分,受祂所受的死。
  如果我們像保羅一樣,以認識基督為至寶,以至願意在祂的受苦上有分,我們的生命就很不一樣了,無論人生境況如何,內心都有主的平安和喜樂,在表面跟別人同樣平凡的生活中,卻有不一樣不平凡的生命內涵,就是靈性的滿足。如果我們每日為主而活,聆聽神的話,行在神的旨意中,無論身處甚麼境況,生命也都豐盛,像保羅一樣。

金燈臺活頁刊第一三○期 07.7
作者黃朱倫牧師為本刊義務總編輯。
本文所引述的經文錄自聖經新譯本,香港:環球聖經公會