當將要走完世上路程的時候,耶穌說:“人子得榮耀的時候到了。我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒。若是死了,就結出許多子粒來。”(約一二:23-24)生命之主經過死亡,使信祂的人得生。
在最後晚餐的時候主耶穌“拿起餅來,祝謝了,就擘開遞給他們說:‘這是我的身體,為你們捨的。’”(路二二:19)主的身體破碎了,建立祂的身體,就是教會。
教會是主用流血捨命的重價所買來的。因此,教會不僅是一個組織,而是一個有機體的組織:不是組成的,是長成的。
聖經說:主“是教會全體之首;祂是元始,是從死裏首先復生的,使祂可以在凡事上居首位。”(西一:18)頭,必須要有身體。這樣,得救重生的人合在一起的教會,就是基督的身體。基督“為教會作萬有之首;教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。”(弗一:22-23)基督不僅“作萬有之首”;祂是為了教會作萬有之首,可見神對教會何等的重視,為教會的計畫是何等的深遠!
當掃羅(未信主的保羅)迫害教會的時候,在大馬色路上,遇到了主耶穌基督。主對他說:“掃羅,掃羅!你為甚麼逼迫我?”(徒九:4)那時,主已經復活升天幾年了,掃羅哪有可能逼迫主耶穌?主所以這樣說,是因為祂同教會的關係:誰逼迫了教會,主的身體,就是逼迫了天上的元首。
這樣,教會是在地上代表主的。世人看不見我們在天上的元首,但他們看得到教會。不論教會如何發展,如果發展成跟主的性情不同,形狀不同,就是不好的見證;如同畫了一個奇形怪狀的身體,加上一個基督的頭,那就是諷刺,就是褻瀆!不幸,今天教會的表現,正是如此。
使徒保羅又說:“這〔神的〕家,就是永生神的教會,真理的柱石和根基。”(提前三:15)如果世界失去了真理的規範,唯一可以去的地方是到教會找;在另一方面,如果真理出現偏差了,該負責任的是教會。這樣看來,教會對世界的責任,不能不說重大。
聖經又說:“豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裏頭嗎?”(林前三:16)舊約以色列人的聖殿,華美外觀算不得甚麼,而在於有神的同在,作祂立名的居所。到他們離棄主,背道偏行的時候,神的榮耀離開,聖殿就被神撇棄,遭拆毀。說到教會的尊貴,也正如此:“各房靠祂聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。你們也靠祂同被建造,成為神藉着聖靈居住的所在。”(弗二:21-22)在這樣尊貴的殿裏服事的,是尊貴的聖徒:“你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉着耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。”(彼前二:5)可見聖徒職分的重要。我們該如何恐懼戰兢,用聖潔公義事奉神呢!
這樣看來,教會不是物質的建築,所以我們的目標要對,不要着眼在外面的東西,而要在於建立人,也就是基督的身體。教會不僅不能稱一“間”,也不該稱“間”,因為教會是蒙恩得救的人的集合體。得救的人合在一起的會,集合稱仍然是“個”,而絕不是“間”,聖經裏面的例子,已給我們清楚的看見。如果誰說,這只是字面的問題,而不必注意,那才是大的問題;因為字詞影響思想。所以,這不是咬文嚼字,而是要分清楚,不要注目在地上的物質,建立機關或可見的事業;更不要為了產業而爭奪,而忘記我們的使命,就是要傳布福音,為主得人,並把主的教訓教導信徒遵守,進而道化文化。
聖經更說到教會是基督的新婦。(啟二一:2,9,10)主捨身流血救贖的教會,不是要使她作奴僕,而是要作祂的新婦:有同等的位分,尊榮,豐富;最親密的團契;永遠的相交,同在。這是何等的恩典!
今天的教會,能夠表現是主奧秘的身體嗎?這身體有時好像沒有頭,有時好像有許多的頭,不讓主藉着聖靈在中間掌權,各人任意而行!
今天的教會,能夠表現是基督貞潔的新婦嗎?她好像是沾染了現今離婚的風俗,追隨世界,跟世界打得火熱,失去了對主單純的愛心!
曾有人說:我找世界,在教會中找到了;我找教會,卻進入了世界裏面。這是何等可悲的情形:教會沒有分別為聖,沒有表現是主用寶血所買贖,所召出來的會眾。
記得:十六世紀的羅馬教會,失去了聖潔的見證,為了搜刮錢財,利用信徒的罪疚感,售賣贖罪券,無錢不要,無惡不作,淫逸放蕩,到不知羞恥的程度;引起馬丁路德的義怒,覺得不能這樣搞下去,甘冒性命的危險,為了真理見證,起而要求改革。四百年後的今天,更正教會似乎又墮落到同樣的情形:聖潔已經成為沒有誰注意的過時貨,被掃到一個人不得見的角落裏,在講壇上沒有人提起;要錢的聲音,爭錢的醜聞,浪費錢的惡事,卻為世人所譏笑,詬病。這個身體,可說是百病叢生。但最大的問題,是跟元首的關係出了問題,沒有遵行主的命令,沒有真正的“住在主裏面”。
如果只是搞節目,出花樣,想人的辦法,建造大教堂,都是捨本逐末;弄些聰明伶俐人,學世俗的經營管理,絕不能達到屬靈的目標,滿足主的旨意。所以,從根本上建立健全的教會,成為最急切的需要。
基督以自己的身體,使人與神和好,“藉着自己造成一個新人”(弗二:15),新生命是建立在新身體的根本。因此,教會應該指責罪惡,注重傳揚認罪悔改得救重生的福音,使人得新生命,作基督的肢體。讓基督為元首,保守各肢體的健全,用愛心聯絡,而有紀律,並日有長進;有設立的職司,執行聖經的教導;而在靈裏與頭相連,合一,至終進入榮耀裏。
讓我們禱告:求主復興教會,在地上建立祂榮美的見證。
金燈臺活頁刊第一三二期 07.11
作者于中旻博士曾任新加坡神學院講師
※如果没有輸入關鍵字,將會列出全部文章。