那鴻書（一）

曾經風光不等於永遠風光

黃志倫

經文：那鴻書一至三章

　　那鴻書的作者是那鴻：“以下是對尼尼微的宣判，就是伊勒歌斯人那鴻的異象錄。”（鴻1:1）那鴻是伊勒歌斯人；有人說伊勒歌斯是在北部加利利的一個小村莊，有人說是在猶大南部的一個小村莊，更有人說它是亞述國裏的一個小村莊，眾說紛紜，至今我們無法肯定其真正的位置。

　　要了解那鴻書的信息，就必須先了解此書寫作的時間與書中所提及的歷史事件：

你比挪亞們還強嗎？挪亞們位於尼羅河流域，周圍有水環繞；海是她的屏障，水作她的牆垣。古實和埃及，是她無窮的力量，弗人和路比族，是她的助手。然而她卻被遷徙，被擄去了；她的嬰孩在各街頭被摔死；人們為她的尊貴人抽籤。她所有的達官貴人都被鎖鍊捆着。至於你，你必喝醉，必被隱藏；你必因仇敵的緣故，尋找避難所。你一切堡壘，如同無花果樹上初熟的果子，若被搖撼，就必落在想吃的人口中。（鴻3:8-12）

　　 “挪亞們”是位於尼羅河流域的一個古城；本段經文提到這城是如何被遷徙、被擄去、被毀滅。歷史記載此古城確實在主前663年被毀滅，因此那鴻書極有可能是在主前663年之後所寫的。

　　那鴻先知在書中一開始即預言尼尼微城將被毀滅。歷史記載尼尼微城在主前612年被毀，換言之，此書寫作的時間應在主前663至612年之間。

　　那鴻書並非論述有關上帝子民以色列人的事，而是宣告亞述國的遭遇，尼尼微城就是亞述國的首都。亞述國在主前722年毀了北國以色列；那鴻先知宣告信息時，以色列北國已落入亞述手中多年。那鴻先知從上帝得到重要的信息，講述有關亞述國尼尼微城的命運。

一．曾經堅信不等於永遠堅信

　　約拿書曾論及尼尼微城的事。當時神呼召約拿，要他到尼尼微城去，傳講審判與拯救的信息。約拿起初拒絕前往，但事情的發展出人意表，約拿最終去了尼尼微城，把上帝重要的信息轉告全城的人。約拿書記載，尼尼微全城的人，從大到小、從老到少、從君王到平民，都悔改呼求上帝；他們離開惡行，願意信靠上帝。

　　惟那鴻先知此時卻說上帝要嚴厲地刑罰，毀滅尼尼微城像毀滅摩押人一樣。過去全城的人不是都相信上帝，都悔改要遵行上帝的話了嗎？為何那鴻先知在這時卻說上帝的刑罰要臨到尼尼微城，並且要毀滅尼尼微城呢？

　　在約拿的時期（大約主前750年），尼尼微城的人舉國上下離開罪惡歸向上帝，行上帝眼中看為善的事；可是到了一百年後那鴻的時期，他們已經離開上帝，行耶和華眼中看為惡的事。過去他們聽見上帝所差遣的先知宣告上帝的話，就感動、扎心，立志要離開罪惡歸向上帝；但現在他們同樣聽到上帝差來的先知宣告信息，卻無動於衷！反之，他們心裏剛硬，甚至做出上帝不喜悅的事情。

　　尼尼微城的人們真可謂一代不如一代、一時不如一時；一百年後，他們的心完全改變了。上帝藉着先知將尼尼微城人們信仰轉變的事情記載下來，給我們從這古城的經歷中得到警戒。

　　曾幾何時我們也是一樣，起初在上帝面前受感動、扎心，而向上帝禱告，立志要悔改，並要離開罪惡歸向上帝，行上帝眼中看為善的事；但很快就開始冷淡，甚至同樣聽到上帝的話語，但心裏剛硬，無動於衷，甚至做出上帝眼中不喜悅的事。

　　記得在美國911事件發生後，當地教會擠滿了人，許多人為此悔改歸向上帝，到教會去尋求真理；惟此情此景卻維持不久。今天悔改、扎心，他朝即開始冷淡、作惡、離開上帝。

　　聖經說：“你要謹守你的心，勝過謹守一切。”（箴4:23）我們今天熱心愛主，不表示我們明天或以後會繼續熱心愛主；我們要保守我們的心，保持我們對上帝熱誠的心。

　　但願我們不走尼尼微城的人所走過的路：曾經堅信上帝，卻以失敗告終。讓我們記得，一時的成功，不代表永遠成功；我們曾經熱心愛主，不代表我們永遠熱心愛主；今天堅信上帝的帶領，不表示我們日後會繼續熱心敬虔愛主。我們要保守我們的心，時刻在上帝面前緊緊地跟隨祂；每天立志，每天悔改，每天都靠着上帝的能力離惡行善。

二．行惡是自毀前程的開始

　　尼尼微城是亞述的首都，有豐富的資源，有廣闊的田野，牲畜很多。這城市有十二萬孩童，若按此比例推算，她的人口可能有一百萬人。尼尼微城資源豐富且蓬勃發展，全城的人歸信上帝，那是多麼美善的事！

　　可是為甚麼他們漸漸離開上帝，最終去行上帝眼中看為惡的事呢？那鴻書沒有直接說出原因，卻明確指出他們做錯的事；或許這些事情就使他們漸漸離開了上帝！

這流人血的城，有禍了！全城欺詐，充滿劫掠；搶奪的事總不止息。鞭聲颼颼，輪聲轔轔，駿馬奔馳，戰車顛簸跳動。騎兵騰躍衝鋒；刀劍爍爍發亮，槍矛閃閃生光；被殺的人眾多，死屍成堆；屍體無數，眾人都被屍體絆倒。都因妓女多有淫行，施邪術的美麗女巫，藉着她的淫行誘惑列國，藉着她的邪術欺騙萬族。（鴻3:1-4）

　　先知責備他們在軍事上面不道德：他們用各種詭詐、強暴、殘忍、污穢、下流的手段，為的是擴張版圖，滿足自己心中的慾望。他們採用的軍事謀略不是一時的貪念，而是經過長時間思想孕育出來的結果。經文記載他們至少有兩樣惡行：

1. 權力的慾望

　　亞述人侵佔其他國家，是因為他們追求權利的慾望，為了得到更大的權力而佔領他國。他們不擇手段，竭盡所能用高壓的策略來對待戰俘。他們只是顧及自己的權力，而完全沒有顧及其他人的感受。

　　權力的慾望會讓人越來越不體會神的心意，只追求感受、體會自己的心意。這種慾望不是單單出現在戰爭裏；就在生活中，我們如何對待我們的同事、家人、伴侶、孩子？在處事待人時，是否想要控制整個局面？有沒有用一顆公平、公正、謙和的心來處事待人？這些都在反映我們對權力慾望的程度。當人心中存有權力的慾望，想要爭取和擴大自己權力的慾望，那就會變得非常可怕；我們會開始不思念上帝的心意，終有一天會自毀前程。

2. 邪術和淫亂的慾望

　　經文說他們用邪術和淫行來迷惑人。有些人面對一些神祕的事（例如巫術），就會很想去追求，希望知道一些不可能知道的事情，甚至希望使用邪術來達到目的。當有這樣的意念與行為之時，就會開始陷入魔鬼的網羅，離開上帝。

　　淫行也是可怕的，所謂萬惡淫為首。當人陷在色情的慾望中，就會沒有自律，不能謹守，甚至失去理性。淫亂叫人失去理性，使人越陷越深，以至不能自拔。難怪主耶穌說：“凡是看見婦女就動淫念的，心裏已經犯了姦淫。如果你的右眼使你犯罪，就把它挖出來丟掉；寧可失去身體的一部分，勝過全身被丟進地獄裏。”（太5:28-29）

　　邪術、淫亂、權力的慾望，是會慢慢地佔進我們整個生命的；行這些事的人會自毀前程，尼尼微城的人就是最好的例子。

總結

　　那鴻書宣告尼尼微城的最終命運，從而提醒和警惕我們：我們曾經成功，不表示我們永遠成功；曾經熱心愛主，不表示我們一直熱心愛主。我們需要不斷激發自己的愛心，熱心敬虔，堅守信仰；我們需要天天在上帝面前立志跟隨主。讓我們藉着那鴻書提醒自己：要警醒並保守我們的心。若不棄絕一切權力、邪術、淫亂的慾望，恐怕就會成為自毀前程的開始。