創世記（二十五）

不朽的愛，天作之合

鍾慶義

經文：創世記二十九章1至30節

　　創世記二十九至三十一章記載了雅各為逃避他哥哥以掃，出走大約二十年的生活。第二十九章描述他開始在舅父拉班家中生活，而在三十一章，雅各告別巴旦．亞蘭返回“應許之地”。期間，上帝賜福給雅各，讓他成家立室、並擁有牲口和財富。

　　讓我們從這故事中，學習有關“神施報應”（神的管教）的原則：若我們慣常地在生活中得罪神、得罪人，有一天我們必要償還。沒有神的憐憫，我們的罪終會反過來攻擊我們。

　　創世記第二十九章這一幕展示上帝對雅各一生的計畫（所謂“天意”）。拉班和雅各可謂旗鼓相當，雅各將從慘痛經歷中得到被欺騙的教訓。然而，雅各比他兄長優勝之處是他的韌力，儘管他在這二十年中遭到上帝的管教，他在生活中仍流露出堅毅剛強的精神和力量，繼承上帝對他和未來的以色列國的賜福。而雅各最後還是得償所願，娶得心愛的拉結；為了她，他獻上自己的黃金歲月，替拉班工作了共十四年。雅各向拉結表現的可謂“不朽的愛”，他們這一對可謂“天作之合”——因此我給文章起了這樣的題目，然而，這卻不是聖經敍事者的重點。這故事的要點是上帝如何塑造祂所揀選、信心軟弱的雅各。上帝藉着管教改變雅各，使他不再倚靠自己的小聰明或狡猾的技倆，反而在生命中謙卑地仰賴上帝至高無上的恩典。

雅各在井旁邂逅拉結（創29:1-14）

　　創世記二十九章記載雅各在井旁邂逅拉結的一幕，與二十四章所記亞伯拉罕的僕人在井旁遇見利百加的一幕十分相似。這兩段經文同樣展示了何謂“天意”：因着亞伯拉罕的順服和禱告，上帝引領僕人到井旁，遇上為以撒預備的利百加。同樣地，上帝引帶雅各來到同一處，遇見他深愛的（未來的妻子）拉結。這些“巧合”其實是上帝的心意，祂使人們在特定的時間和地點相遇。

天理循環（創29:15-30）

　　雅各曾在伯特利遇見上帝，知道上帝會賜福和保守他。然後，他遇見拉結和拉班（雅各的舅父），若這一切都是天意，那麼他為舅父和所愛之人付出勞力工作，是順理成章的。但雅各並不知道到他舅父的為人，直到婚後他驚覺娶的那個不是他愛的拉結，而是她姊姊利亞，才知道被欺騙了。雅各忽然醒悟，這是因果報應：當拉班解釋說小女兒拉結不能在長女利亞之前出嫁，雅各一定甚為扎心，因為這事令他想起自己如何得罪了他的兄弟以掃。聖經敘述者強調上帝不喜悅雅各和利百加（拉班的妹妹）的小聰明，現在要追討償還了：雅各最終付出欺騙人的代價，被利亞和拉班以其人之道還治其人之身。

　　所謂神施報應，乃是神對那些明目張膽得罪神、得罪人的信徒的管教，是出於愛。信徒不會視這種事態為純粹巧合，反之，他們意識到上帝安排這一切發生是為了提醒他們面對過去所犯之罪並加以糾正。細看敘述者如何以對比手法描繪這些人物，尤其是雅各因得罪他的兄弟以掃而面臨的報應：

雅各假扮他的哥哥以掃來欺騙以撒；利亞假扮妹妹拉結來欺騙雅各。
拉班（父親）和利亞（大女兒）欺騙了雅各，就像雅各（小兒子）和利百加（母親）欺騙了以撒（父親）一樣。
雅各利用了以撒視力不佳而欺騙他，正如拉班利用晚上在帳棚裏看不清的情況欺騙雅各。
拉班和利亞一起策畫這個騙局，就像利百加和雅各一起策畫欺騙以撒一樣。

　　創世記第二十九章帶出的神學原則是，信徒種的是甚麼，收的也是甚麼：“順着自己的肉體撒種的，必定從肉體收取敗壞；順着聖靈撒種的，必定從聖靈收取永生”（加6:7-8）。請大家一起反思，這段經文對你有甚麼提醒？

　　有人提倡所謂“廉價的恩典”，是指人可以持續犯罪而不需面對上帝的責罰，因為上帝總會饒恕人！但這恐怕不是完整的聖經真理。無疑，仁慈的上帝願意寬恕人，但人要明白認罪和悔改的重要，才能領悟和領受聖經中所談的恩典。當人懷着真正悔過的心謙卑地來到祂面前，完全轉離罪惡，便能活出被聖道深化、被聖靈充滿的基督徒生命。“我們若承認自己的罪，神是信實的、公義的，必定赦免我們的罪，潔淨我們脫離一切不義”（約翰壹書1:5-10）。

　　上帝的管教讓我們徹底改變一些“舊我”處事的方法，然後在主裏面重新學習、裝備和更新自己。希伯來書寫道：