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管家的責任

經文:路16:1-13

引言:
  本比喻與第十五章的聯貫性。

一.管家的定義
  管家就是替別人管理事務,錢財,孩子,生意等的人。那就是他所經手的東西,不是自己的,乃是代人管理的。他有權經營使用,但他也要準備交賬,即交回給其主人,即那托他管理的人。

二.管甚麼?
  一般人從此比喻中只知道管財物,其實財物不是單指物質的財物。神所交給人的有好多,今列舉如下:
 1.生命。這是無價之寶,人能用甚麼換生命呢?(太16:26)神把生命給我們,也賜生長的能力,叫我們的生命生長到成熟的地步,後將傳遞生命的責任交給我們,叫我們去傳遞,這是管家有人好好去管所賜的生命,並培養其長大也傳遞給別人。你今日怎樣管生命?有一天要交賬。若按神旨去管的,信耶穌,食靈糧,生命就長大,也可將生命之道傳給別人;但如不肯這樣去管理,結果得不着永生。
 2.道德。道德即好的行為,包括對神,對人,對己,對物等方面。道德在中國儒家方面是講二綱仁,恕,禮,義,廉,恥,八德:忠孝,仁愛,信義,和平。其實簡單的說,就是負責任,仁是對人,對神負責,恕是對己負責,禮是對國家負責,義是對社會負責,廉是對財物負責,恥是對自己負責。我們活在世界上為人是多方面的關係,神賜我們生命潛力是能向多面去負責,叫我們好好去管理這生命潛力。但我們如何?我們今天如何生活為人所結的果子,就是我們將來的賞罰的決定,這就是聖經所說的:你種的是甚麼,收的也是甚麼(加6:7),中國人所說的積德,是包含遺傳性的,先祖所積的德傳給我們,我們所積的德傳給子孫,給子孫最好的產業是道德,而不是物質的產業。
 3.身體。身體是受於父母,也要傳與子孫。在這幾十年中我們是身體的管家,我們如何管理身體呢?孝經有很好的說明,身體髮膚受於父母,不敢毀傷,孝之始也,這就是對身體要作好管家。對身體的起居飲食有節度,對待身體的過與不及都不好,過分苦待身體是不對,過分放縱身體也不對,俗語說的“病從口入,即吃東西沒有節制,而毀了身體,喝酒事,抽煙事,大吃大喝事,這都是弄壞身體的。善管理身體的人身體健康,精神飽滿,會作許多有益別人和自己的事,否則相反。我們今日如何管理身體?還有管時間,思想,感情等。
 4.財物。人在世上無論怎樣窮都有些財物,會管財的人越管越多,不會管的人越管越少,這管理財物即是如何經營或運用,經營和運用的重點是價值。對有價值的就要用,我們常說的值得不值的,價值的一般標準是空間的,多少人得益,及時間的價值存在多久,但基督徒的標準是合乎主旨否?是神的旨意乃最有價直,否則沒有,如何按神旨用財物呢?
  a.自己日常應有生活費需要,但不要浪費。
  b.為別人的需要,有餘可助人。中國古訓:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,即關心別人的需要,生活上的。
  c.為聖工,教會之需要。舊約的規定是十分之一(瑪3:10),新約乃是心裏酌量,不要作難(林後9:7)。為傳福音而用,為文字工作,為神學院工作,為開荒,為傳道人。管財物是暫時的,會運用財物是智慧與機會,禱告神,在最需要的時候,合適的時候用那最有價值,否則明日黃花就無用了。

三.對管家的要求
 1.要忠心,即按主人的心意管理財物(路12:42,47)。
 2.要發揮,即經營,使財物發揮最高度的作用(路19:13)。
 3.要交賬(路19:15-27)。

結論:
  求神賜我們智慧,當如何作合神心意的工作。

作者:黃彼得牧師 Rev. Peter Wongso

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