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愛心與真理的平衡

經文:約翰貳書

引言:
  愛多屬感情,真理多屬理性。有人多感情少理性,有人多理性少感情;能在雙方面都平衡的不多。但使徒約翰在這封家書式的書信中,卻將愛心與真理雙方面的真理加以平衡。

一.出於真理的愛(1-3節)
 1.約翰愛教會是出於真理。
 2.出於真理的愛是誠心的愛。
 3.因為永恆的真理(包括愛的真理)存在心中,故永恆愛信徒(2節)。
 4.基督永遠在真理和愛心上與我們同在(3節)。

二.出於愛心的實行(4-8節)
 1.因為愛真理,所以見人實行真理就歡喜(4節)。
 2.因為愛,所以勸勉信徒行真理(5節)。
 3.愛心從實行命令上表明出來(6節)。
 4.愛基督所以不受敵基督的欺騙(7-8節)。敵基督主要是要奪去信徒對基督的愛。他們是從理論入手,以一些似是而非的理論欺騙人,叫人失去對基督的愛。但我們真愛基督的就不受欺騙。

三.實行真理的原則(9-13節)
 1.不越過基督的教訓。基督的教訓全在聖經中:
  a.神愛世人。對神本性的認識。
  b.神完成救恩。對神工作的認識。
  c.神要人相愛。對神期望的認識。
  d.神要人見證祂的救恩。對神信任的認識。
 2.常守住基督的教訓(9節)。
  a.常住在基督的教訓裏。
  b.認定基督的教訓為絕對的真理,不再求其他的理論。
  c.在基督的教訓中認識神與基督。
  d.在經驗基督的教訓中去經驗神的實際。
 3.拒絕非基督的教訓(10-11節)。
  a.非出於基督的教訓即是敵基督的教訓(10節)。“不是傳這教訓”原文為:凡不帶基督教訓的人。他們沒有基督的教訓。
  b.不要接待他們到家中,也不要問他們的安(10節)。這是為了防備,以免在不小心之下受到他們的影響。除非你有把握能改變他們,否則還是要小心防備。例如摩門教,耶和華見證人等異端,都要小心。
  c.向他們問安,就在他們的惡行上有分(11節)。意思是在他們的惡行上成為夥伴。這與詩篇第一章1節的意思相同。不可以在他們的惡行上成為夥伴,卻不是不可以與他們接觸;要向他們傳福音。
 4.以真理和愛心彼此相交(12-13節)。
  a.當面談論,使喜樂滿足(12節)。
  b.紙墨有限,難以盡說(12節)。
  c.愛心的問安(13節)。

結論:
  讓我們學習如何在真理與愛心上平衡。

作者:黃彼得牧師 Rev. Peter Wongso

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