洗心革面

你當洗去心中的惡，使你可以得救。（聖經耶利米書第四章14節）

　　人有惡行，是因為心裏頭有惡念。世界上的法律，只能夠管得到外面的行為，管不了人的內心。因此，社會上總是有問題。西人有話說：“問題的中心，在心的問題。”
　　罪的問題，實在是“心的問題”。這診斷很正確。但是治療的方法在哪裏？
　　現代人的方法，常是把骯髒掃到地毯底下，將雜亂的東西堆進壁櫥裏，就眼不見為淨了。或宣布說：“那並不髒！”給它一個美名，算是解決了問題。這是自欺欺人。
　　據說，在晉朝的時候（約主後310年）佛圖澄來華宣揚佛教。看到許多兵士在河裏洗澡，他也去蹲在河邊，脫下衣服；在他右乳下方約四寸處，有一小孔，他把那孔打開，伸手進去，把心肝拉出來，在河水中洗滌，然後一一放還。兵士們問他，這是個甚麼習慣？他笑着回答：“你們洗身體，我洗心肝；惟有心肝潔淨，行為才不會流於骯髒啊！”
　　且不論其濁流洗心那粗心與不衛生的程度驚人，這故事還有兩個問題：一是外科手術上的不可能；另一個問題是，心臟跟思想行為沒有直接關係，我們講心，或心思，心理，只不過是習慣上的借指表達。其實這故事是“洗心革面”（易經：“繫辭”）的延伸字面析義，只是一個理想。
　　人思想的是惡，每個人裏面的惡，匯集在一起，哪能不成為更大的社會問題？因此，聖經又說：“井怎樣湧出水來，這城也照樣湧出惡來”（耶利米書第六章7節）。泉源不清，水流終是惡濁，越流越遠。私慾橫流的現實，還不是從人心中的惡源開始？
　　可惜，人不能自己改變，得以完全潔淨稱義，正像人無法洗自己的心。許多嘗試的人，沒有不失敗的。聖經說：“人心比萬物都詭詐，壞到極處”（耶利米書第十七章9節）。
　　但神賜給我們美好的應許：

我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。…我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面；又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裏面（聖經以西結書第三十六章25-27節）。

　　這是真正的洗心革面，絕不是由於人的工作。主耶穌“救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉着重生的洗，和聖靈的更新”（聖經提多書第三章5節）。
　　願你相信歸向神，從裏面更新，有新的開始。（于中旻）

金燈臺活頁刊第一五一期　2011.1