棕樹的基督徒

何衛中

“義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹。”（詩九二：12）

　　聖經說：“沒有義人，連一個也沒有”（羅三：10；詩一四：2-3）。但為甚麼在這裏卻說義人要發旺如棕樹呢？原來這裏所說的義人乃是指那班因信稱義的人。在舊約時代是一班敬畏神的人，屬乎主的人，並非因為自己有甚麼義行，乃是主稱他們為義，正像亞伯拉罕，因信神的話，神就稱他為義（創一五：6）。在新約時代，就是一班蒙恩得救的人，就是神的兒女（約一：12）。
　　詩篇第九十二篇12節說：“義人要發旺如棕樹”，到底棕樹的基督徒是怎樣的？

　　巴勒斯坦是一個細小的地方，長不過一百五十英里，寬約七十五英里。但這地方卻是世界的中心，因為它介乎歐亞非三大洲之間。以氣候而論，在耶利哥及其鄰近是熱帶，樹木多是棕樹；耶路撒冷的高地稱為亞熱帶；向北行是以斯得倫平原，土地肥沃，稱為溫帶；再北為黑門山，氣候寒冷，終年積雪，但卻盛產香柏樹，耐寒。

　　為甚麼聖經以棕樹來形容基督徒呢？棕樹有何特質和特性？

一．棕樹是正直的

　　熱帶地方常有風暴，但風暴過後，棕樹又會恢復其正直。同時，在大風來時，樹上的果子甚少掉落。這代表基督徒要作一個正直不阿的人，雖有暴風狂雨的掃蕩，也不彎曲，也不失落果子。

二．棕樹是根深的

　　這代表信徒在真道上要有根有基，“使基督因你們的信住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基”（弗三：17）。又“只要你們在所信的道上恆心，根基穩固堅定不移，不至被引動失去福音的盼望”（西一：23）。這是棕樹信徒的第二個意義。

三．棕樹是美觀的

　　在熱帶地區，四圍種了許多棕樹，一方面是美化環境，另方面也使空氣清新清爽。這代表信徒有美好的見證，作光作鹽，叫人看見我們的好行為，便將榮耀歸給在天上的父（太五：13-16）。

四．棕樹是多用途的

　　棕樹能製成油，蠟，糖，衣服，屋宇，用具器械，以及各種的小食品等。這代表信徒要作一個有功用的人。事實上每一個信徒都是有用的，只是大中小的分別而已。因為神所拯救的人，都是有用的人。

五．棕樹是越老越醇

　　老棕樹比嫩棕樹更為有用，果子也更香甜結實。代表信徒靈性越老越純青，越老越豐盛，邁向更成熟老練，這是屬靈生命正常的發展。正如保羅說：“所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。”（林後四：16）這個內心就是屬靈生命的成長。否則就是不健康了。

六．棕樹是四季常青的

　　棕樹耐熱，四季常青，不怕風雨。代表信徒處在任何環境中，都要持守節操。正如俗語說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。又像聖經裏的約瑟和先知但以理，他們處在外邦地，遭遇諸多的困難，但堅貞不移，永不變節，不向惡劣環境低頭是也。

七．棕樹是多結果子的

　　代表信徒要多結果子榮耀神。主耶穌曾對一棵不結果子的無花果樹加以咒詛，使它在一夜之間枯死。主耶穌又說祂是真葡萄樹，我們是枝子，凡不結果子的，祂就要剪去；凡結果子的，祂要修理乾淨，使他結更多果子。可見信徒結果子乃是父神的要求。我們要結出七種果子：
1.悔改的果子（太三：8）—這是生命方面的果子。
2.工作的果子（約一五：16）—這是事奉方面的果子。
3.聖靈的果子（加五：22）—這是生活方面的果子，包括生命，工作及生活（約一五）。
4.仁義的果子（腓一：11）—這是見證方面的果子。
5.平安的果子（來一二：11）—這是聖潔方面的果子。
6.行善的果子（雅三：17-18）—善果就是行善的果子。
7.嘴唇的果子（來一三：15）—這是讚美的果子。
　　七種完全的果子，就是棕樹基督徒要結的果子了。