跨代蒙福

黃志倫

經文：詩篇第一百二十八篇

敬畏耶和華，遵行祂的道的人，是有福的。
你必吃你親手勞碌得來的，你必享福，事事順利。
你的妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你的兒女環繞着你的桌子，好像橄欖樹的枝條。
看哪！敬畏耶和華的人必這樣蒙福。
願耶和華從錫安賜福給你；願你一生一世得見耶路撒冷的繁榮。
願你得見你兒女的兒女。願平安歸於以色列。（詩128:1-6）

　　有不少人用繪畫的方式表達詩篇第一百二十八篇。有滿屋子橄欖枝條和幾個家人，也有滿屋葡萄樹和一家開心的畫面。這首上行之詩所關心的是橄欖樹，是葡萄樹，還是家庭美滿？

　　這首詩第2至3節描述的，確實是一個生活享福、家庭美滿的畫面。但請留意這首詩的架構：把這個幸福畫面框起來的，是“敬畏耶和華，遵行祂的道的人，是有福的”（1節）和“看哪！敬畏耶和華的人必這樣蒙福”（4節）。原來這首詩最關心的，是人在世上有沒有敬畏上帝的生命。要讓人生充實、生活快樂、家庭幸福，首要關心的不是如何努力追求那外面看得見的現象，而是要先整理好心中那看不見的生命。框住、甚至是決定我們生活外在現象的，是我們內心那看不見的生命。

一．沒有敬畏的生命就沒有美好的生活

　　詩篇第一百二十八篇是上行之詩的第九篇。這群經歷過被擄歸回的以色列人，相對有比較安定的生活，可以到聖殿敬拜上帝；他們清楚知道，何時離棄上帝而去敬拜偶像，何時不再以上帝的誡命和律例作為生活的指南，他們就何時失去生活中的一切福分。如今，在這條象徵着追求信仰成熟的上行道路上，他們的宣告是：“敬畏耶和華，遵行祂的道的人，是有福的！”經過種種歷練，他們知道不管在生活中遇到多大的風暴，總要讓自己有平靜的心；要重建破碎的秩序，要讓家人幸福快樂，自己就必須先做一個敬畏上帝的人。敬畏上帝是框住我們一切美好生活的基礎；沒有敬畏的生命就不會有美好的生活。

　　甚麼是“敬畏耶和華”？是否每個主日到聖殿裏敬拜上帝，就等於是敬畏上帝？這首詩開宗明義地說：“敬畏耶和華，遵行祂的道的人，是有福的”（1節）。敬畏耶和華就是遵行祂的道，按照上帝的吩咐生活。不是按照自己的私慾、性格、喜好、脾氣，而是無論環境如何，即使有天大的事發生，我死都守住遵行上帝的道。這才是敬畏上帝。

　　“敬畏”（fear）不等於“尊敬”（respect），而是遠遠超過尊敬。敬畏是一種因為認識到上帝那高超的智慧、判斷、能力、威嚴，還有祂的慈愛、寬容、聖潔，而從心中產生出一種“哇”的驚嘆。一方面愛慕祂，希望可以學像祂一樣；同時另一方面害怕祂，怕達不到祂的要求。聖經所描述上帝子民與上帝之間的關係，從來都不是一種禮貌上的尊敬，而是敬畏。

　　尊敬，就像一個科學家研究宇宙生物的奧祕，知道小小的細胞裏存着多麼複雜的運作系統，巧妙地結合在一起，只要有一點點的誤差就會導致生病和死亡；他為着生物的奧祕驚嘆，對生命給予無上的尊敬。可是，當這個科學家認識到，原來在如此讓人驚嘆的細胞組合和巧妙的運作系統的背後，有着一位創造萬物、掌管生命的主，就恍然大悟：原來我應該有的不是對生命的尊敬，而是對那創造萬物的主的敬畏！

　　讓我們思想：在上帝面前，我們對祂是一種基本禮貌的尊敬嗎？還是敬畏祂，單單仰望祂，無論如何都要遵行祂的道？讓我們無論面對成功或失敗，都相信上帝掌權和看顧，都明白自己當做的就是遵祂而行。“敬畏耶和華，遵行祂的道的人，是有福的！”

二．敬畏上帝的生命帶來跨代蒙福

你必吃你親手勞碌得來的，你必享福，事事順利。你的妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你的兒女環繞着你的桌子，好像橄欖樹的枝條。（詩128:2-3）

　　當一個人懂得敬畏上帝，願意遵行祂的道，這個人自然就會越來越像上帝。當我們越貼近上帝，就越擁有從上帝而來的智慧、判斷、能力、威嚴、慈愛、聖潔，幫助我們面對生活的一切挑戰，治理我們的家，管教我們的兒女。不是倚靠自己的聰明，而是倚靠因為敬畏上帝而來的智慧和能力。

　　甚麼是蒙福？“你必吃你親手勞碌得來的”（詩128:2）。蒙福的人不是不用工作，然後銀行自動會有存款進來，那不是蒙福而是做夢。一個人能夠吃自己親手勞碌得來的，那是尊嚴和價值，這才是蒙福。蒙福也不是有大洋房大車子，而是有“你的妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你的兒女環繞着你的桌子，好像橄欖樹的枝條”（詩128:3）。蒙福是因為敬畏上帝而有從上帝那裏來的智慧，知道自己要組織的家不是在外面，而是在內室裏；只有夫妻二人花時間在內室裏建立感情，家庭才會真正幸福和美滿。而因着敬畏上帝而蒙福所帶來的影響，不止於當下的這一代，更是能讓跨代都因此蒙福。

願耶和華從錫安賜福給你；願你一生一世得見耶路撒冷的繁榮。願你得見你兒女的兒女。願平安歸於以色列。（詩128:5-6）

　　上一篇詩篇第一百二十七篇描述孩子是勇士手中的箭，描述的是兩代人。有人說，詩篇第一百二十八篇是第一百二十七篇的延伸，描述的不止兩代人，是兒女的兒女，即三代。但其實並不止三代，因為這種福氣涉及耶路撒冷的繁榮，甚至是全以色列的平安。原來一個敬畏上帝的生命所帶來的影響是可以跨越多代的。以色列人知道，一個不敬畏上帝的君王的敗壞會讓全以色列不再蒙上帝賜福；相反的，一個敬畏上帝的君王，其敬畏可以讓上帝的福氣大大臨到他和他的子孫，是跨代的影響。

　　今天，當我們努力地操練去過一個敬畏上帝的生活的時候，要有更寬廣的視野，要知道這種敬畏上帝的生命不僅影響自己，還會使我們的家人、我們的後代，甚至是我們的社會和國家都會因我們蒙福。

　　其實，一個連自己都不經意的敬畏上帝之舉動，是有可能對我們身邊的人帶來一生一世的影響。當我還是個神學生的時候，有一次去某教會拜訪一位牧者。我已經不太記得為何去找他，想來應該是為了作業的要求。到了那教會，同工告訴我牧師在辦公室裏面，着我自己進去找他。那位牧師沒有自己的辦公房間，而是在公開隔間的辦公室裏工作。當我走到他的座位時，看見他不是坐在那裏辦公，而是跪在那裏禱告。作為一個正在裝備自己做牧者的神學生，這位牧師這個不經意的敬畏上帝之舉動，給我上了寶貴的一課：甚麼是牧師。我相信他萬萬沒想到，他這個平日敬虔的舉動，影響了一個神學生在他事奉的生涯裏面，也學像他一樣，會在辦公桌前，不時地為教會、為手中的工作、為有需要的人、為自己，跪下禱告。

　　一個敬畏上帝的舉動，無論是在家裏、在教會裏，還是在平日的生活裏，帶來的影響不單是自己蒙福，更加是會讓身邊的人看在眼裏，記在心裏，會讓下一代和再下一代以至整個社會一起蒙福。“願你得見你兒女的兒女。願平安歸於以色列。”（詩128:6）這是跨代蒙福。

　　但願我們都有敬畏上帝的生命，並使用這樣的生命綻放光彩，贏得下一代也贏得這個世界。